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除却心头石,显现自在身

除却心头石,显现自在身

作者: 大自然在召唤 | 来源:发表于2024-03-20 04:03 被阅读0次

    朋友听到一句话:明白了许多道理,却过不好这一生。觉得说得特别的有道理,也成了发泄心中感慨的出口,好像找到了知音一样。以前我也觉得这句话有些道理,后来,我就反思这其中问题到底在哪里。明白了的道理如果不能应用到自己的日常生活,那么道理就只是知识而已,而我们就像是纸上谈兵的秀才,一遇到兵就讲不清道理了。

    明白了许多道理却过不好这一生,更像是一种情绪的宣泄,如果追问一下,那许多的道理具体的又是什么呢?也许就会卡壳,因为只是感觉到自己在生活中的苦恼郁闷无法舒解,面对着各种让自己无法心安的问题也无从解决。谈到道理是个空,谈到烦恼却是特别地具体,有为生财无门而绞尽脑汁,有为教子无方而苦寻坦途,有为情所困不知结果而借酒浇愁……

    自从进入到当我接触到万行法师的《降服其心》三本书之后,我在其中发现了一个根本的问题的追问,那就是要有正确的见地,就好像一个人要去从北京去上海,他要先把地图看明白,知道目的地和出行方式的选择,而见地就像是这张地图。另一个比喻就是登上一座高山,登顶之后就会看到山的全貌,也能够清晰地知道上山有几条路,这也是见地。

    看过三遍之后,再让我说出正确地见地,竟然说不出一句具体的话语,只能用这些比喻来说明。这正确的见地到底是什么,成了我许多年来追寻的方向,有时候觉得自己心中明了,却又说不出半点话语,也不能只用“如人饮水,冷暖自知”来表达,是需要体验为重,但也要有表述之句才能明晰。

    多年之后,在一次听老师讲《中论》的时候,讲到世间与出世间的分别的时候,心下忽然有所感悟,那如鲠在喉多年的疑问在一瞬间冰释,说出来却又是那么简单。所以,我就知道一个人要有所感悟,就要心中有所追问,正如禅宗所说大疑大悟、小疑小悟、不疑不悟,只要心中有那疑情存在,就像心头的迷雾,又似不见慧日的天空,也许在某个瞬间,也许在某个话语中,打破迷雾见清光。这时,心头一片清明,再放眼看去,已有了自己的见地,且能自知它的正确与否。

    生活中也是如此,也许是关系的紧张逼迫着自己去面对,也许是最亲的人却互相的不理解,也许是有过多的期待而有失望,在某个瞬间明白一切关系皆从自己心中的分别而起,一旦不再要求,不再期待,那心中的巨石瞬间消失,自己的明了自在的心就从此不再缺席。

    那见地就是清明的观照,可以洞穿一切幻相,一切不过是自己心头的幻影,当把心从外物中收回,一切问题不过是自心问题而已,这时,就再外界纠葛,只剩下自己与自己的心的关系。

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