近期南方草莓音乐节和迷笛,北方有郑州的优放等户外演唱会五一期间轮番上演,朋友圈和微博各种被刷屏。突然感觉已经除了在咖啡厅或者在酒吧已经很少听这类夹杂民谣的演唱了,刚巧今天青年节,顺带聊下属于青年节的活动吧,那就诗与民谣。
白衣飘飘的校园民谣
还是高中时期,大部分还是听着老狼、朴树的那种夹杂木吉他的音乐,在高晓松作词的很多歌曲陪着度过了少年懵懂。自己虽然是木耳加上不是很通乐律,但有朗朗上口的歌词,当时也有很多手抄的歌词集,现在回想某些歌词还是莫名感动。
于是,有了白衣飘飘的年代,从顾城、北岛诗歌熏陶出的一代年轻人,逃离了那十年的约束,开始诗歌中的思想表达慢慢衍生到歌曲,于是校园民谣的逐步兴起。在校园里头,开始是有着拿木吉他在草坪里头斗歌的场景,同时也有对一些诗歌的反复的哼唱,总是能让人闻到本属于青年一代人的气息。压抑了太久,逐步回归于对于生活的向往,于是有从刚开始的靡靡之音,到后期台湾地区校园民谣流传到大陆后的盛行。那时的青春,是可以用民谣音符去歌唱的。
早期的罗大佑、潘安邦等到中期盛时的老狼、叶蓓等,大部分民谣还是去歌唱青春以及生活,到了后期的朴树和许巍,歌曲中更多地是符合市场化的内容,少了当初的清新。到了21世纪后网络歌曲盛行,逐步慢慢衰落的民谣消逝在大家的视野中,而90后开始更多听到的是那些当初红极一时的各种网络歌曲,至于校园民谣,大家开始且当怀念吧。
马頔的麻油叶
2011年成立的一个民间民谣,之前在大学期间,有在虾米豆瓣看到类似的民谣打榜,开始歌词也许充满着对于生活的抗拒和颓废气息,但似乎在一个人在空旷马路上可以嘶哑嗓子吼出来的声音,也可以是在众人聚会时,酒量不行的那位略带醉意敲打着碗然后哼唱出那些黄段子的歌词,胸中郁闷也许在那刻得到释放。
而很不巧的是,麻油叶里头的那几位私生活比较紊乱,业内口碑不太好,以至于在迷笛之类户外摇滚音乐节上,各种荷尔蒙分泌的聚会上出现的部分场景让我联想到美国20世纪60年代初期的摇滚解放运动,也许,这刻的民谣不仅仅是年轻压抑的情感释放,也有充斥着性与暴力。
轻民谣
好妹妹乐队,这个也是在大学期间,有跟友人闲聊时候时候知道的一个乐队,大部分内容是翻唱作品,旋律也经过改编,老歌在两个大男孩口中演绎得有着不一样的感觉,于是可以安安静静享受,民谣吟唱带给人宁静舒服。
而程璧,旅日音乐人,改编过北岛的诗歌,当诗遇上歌,也许是人生难得的体验。一首好的词,可以遇上好的编曲,然后遇上一个妙人,便是世间无二的动听。
当然还有王小熊猫之类的,自由创作者,通过自己作词,然后自己谱曲,自己演绎,诗与民谣这刻几乎完美的衔接。
诗属于人生,不息;民谣属于青春,不老。
愿你在诗中遇到人生的美好,
愿你在民谣中获得青春的热泪盈眶。
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