宋书政
作者：须臾
那是一个细雨靡靡的下午，在迁安城的一间私人画廊里初见小宋，他身上散发的清幽之气及时传达着他的与众不同，即使是在日后的多次接触，他眼中流露出的灵韵与神采亦让人难忘。写字在古代正确的称呼是“书”，小宋的名字里，恰有“书”字，似乎也在暗示着某种宿命。书者如也，书的任务就是如，写出来的字要“如”我们心中对物象的把握和理解。首次见面，小宋就曾这样对我说过。我惯于在小宋的身上找到他与书法之间的象征性意义，倘若说人的身体是一座庙宇，那么他们之间便是此在彼岸，彼在此岸的关联了。
书法是一种行为。每每欣赏小宋的字，自然可窥探到书法中的奥妙与神奇。比之财富与权力的意义，书法更继续拥有着人格化的魅力，具有传达启示和神谕的功能。书家用字的结构来表达物象的唯美，反映生命的神奇。予字以生命，以传达其动感与美感，予它以骨、肉、筋、血，提领着深一层对生命形象的构思。字是表现生命的单位，拥有迷人的风格情怀。从一字之笔迹，流出万象之美，也就是人心内之美。小宋说，写字是用心造物，用情传神。小宋的字，可以这样形容：非冠裳玉珮，气度雍雍，既不寒俭而亦不轻浮。字体稳重，字势峭拔。正看时，上下皆正，毫无倾侧之形。旁看时，玲珑松秀，自见结构之巧。实处就法，虚处藏神。
我想，若非个人内在的功力、道德和精神根源遵循着古老的定律，若非持续不断地从生活极深刻和丰富的体验中粹取养分，从浓郁情感中发酵，从思想沉挚里创造性地挥发，若非时刻与敏锐的感受力与想象力遭受着“越界”的境遇，是不能抵达这样一种书写境界的。夫字者从于心者也，万物是自由自在的。在交谈中小宋总结道。
万物都相互存在又相互象征。你拿你的字给世人看，字从人眼中进入人的内心，感受字体所寓意着活的力量或信念。倘若把白纸比作人世，把字比作人身的话，意明笔透，意在笔先，是人在世间的先机；动之以旋，润之以转，居之以旷，出如截，入如揭，是人在世间的行为；能圆能方，能直能曲，能上能下，左右均齐，是人在世间的智慧；凸凹突兀，断截横斜，如水之就深，如火之炎上，是人在世间的性情。
“若为自由故，二者皆可抛。”你快乐的程度取决于你内心有多少自由。作字也同理。以笔画的“势”，以反映人在江湖里的“势”，劲健，无虚发，墨无旁溢，功在指实。灵活，纵横无疑，提顿从心，功在悬腕。虚实相生，计白当黑，如抱冲和之气，笔势浑脱，端方而得流利。此“势”是作字者赋予字的自由精神，大者妙于攒簇，小者贵在丰严。戈守智说：“凡作字者，首写一字，其气势便能管束到底，则此一字便是通篇之领袖矣。”一字一物，一字便统万物，参透其中奥妙，非巧智兼优，心手双善者不能至善至美。
小宋很少拿自己获得过的奖项说事情，亦如他平和朴实的人生态度。生命的意义在于释放正能量，每个人的灵魂上都生长着一棵树，我已见它华果郁郁、芬芳。
作品赏析
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