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二囡家书【二十九】冲突、安逸与生命

二囡家书【二十九】冲突、安逸与生命

作者: 思源_沈先生 | 来源:发表于2021-01-13 12:51 被阅读0次

阿爹阿妈:

我大概是从未向您们倒过苦水吧,甚至连一丝一毫的抱怨也没有过。然而这并不意味着我的内心没有过任何的冲突。譬如这几天,我的内心其实是有冲突的。我甚至一次又一次地问自己:“我到底要成为怎样的人?”

社会如同一股洪流,或者说是由无数洪流汇聚而成的一个汪洋大海。置身其中,将自己定位成在大海上孤帆远行的一叶小舟,还是恣意纵横的一艘巨轮?自己到底能涉水多深?有怎样的承载量?都说厚德载物。曾经以为自己已能载得动很多东西。但是我又自问自己:“我想要的东西到底是什么?命运之神想要给我的又是什么?”

哲学家说:热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。人生的意义在世俗层次上即幸福,在社会层次上即道德,在超越层次上即信仰,皆取决于对生命的态度。

我一向是敬畏生命的。因为敬畏生命而生出信仰之心,因为心中有信仰而尽可能地要求自己成为一个高度自律的人。如同放纵是冲突的开始,自律同样也会造成某种冲突。当世俗对我的要求与我对自己的要求相违背时,冲突就产生了。这时,到底是听从外部还是遵从内心?这是个问题。

很多人觉得北京这个城市太大,生活压力也大。我却觉得北京这个地方十分的适合我。在这里,必须永远不停止奋斗与梦想。

刚刚友人发给我一个视频,关于25号宇宙的一个试验。1947年,John B. Calhoun,大学教授,负责以人口密度为课题进行实验。他在大学的实验室里制造了一个小小的老鼠居住地。在为期28个月的观察期内,他发现了一个奇怪的事情:本应繁衍到50000只老鼠的居住场,老鼠的总量却未能突破过200只。由于没有充分的贯彻和研究,这个现象一直在他头脑中围绕着。究竟是什么阻碍了老鼠数量的增长,是人为因素,还是自然因素?

1968年,Calhoun教授决定披上上帝的袈裟,制造一个乌托邦。他租了一个农场仓库的二楼。在那里他搭建了一个长宽2.57米,高1.37米的老鼠居住地。

这是一个完美的居住所,有着所有老鼠们梦寐以求的东西:以盒子中央为点均匀划分出的16个居住区域里,每个都有独自的饮水器,食物仓,以及休息窝巢。按照设计的计算,只有当老鼠数量超过3840只时,窝巢才会出现短缺。6144只老鼠时,水资源才会不足。9500只老鼠时,粮食才会成问题。除此之外,最早引入居住地的八只老鼠都经过了疾病的筛选,以确保居住地的实验不会因为外来疾病而出现差错。居住地本身的温度也通过风扇和供暖保持在20C到31C之间,以确保温度不是导致宇宙25号出现问题的原因。除此之外,25号宇宙也没有任何老鼠的天敌。

这是个没有天敌,没有疾病,没有饥饿,没有居住问题的世界。一切可能导致人口衰减的原因都被排除在外。那么,这个宇宙能够持续多久呢?

答案是1780天。1973年5月23日,伴随着最后一只雄鼠的死亡,老鼠们彻底失去了任何繁衍的可能。25号宇宙宣告了它的终结。

这令人不由地陷入沉思,由鼠辈的生活联想到人类。一个没有贫穷,没有疾病,不存在饥荒,不存在资源不足的丰盛美好的世界,不正是人类终极的追求吗?可是为何这样一个完美的世界,却导致了最终的消亡呢?就是因为生活过于的安逸而失去了奋斗的动力,甚至也失去了梦想。

阿爹阿妈,我为什么要和您们分享这个故事呢?我就是想要告诉您们,我不愿意成为一个在安逸中失去梦想的人,这就是我为何不停止奋斗的原因所在。

此刻我在从城东往城西的路上,需要坐车穿越整个北京城。在车上写下这封信。写信的当下,我想我已经找到答案了。谢谢阿爹阿妈给我的力量。

二囡:安德兰 20201年1月13日

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