最近上映的记录片《冈仁波齐》成功铺开了“信仰”，这部好作品我也足足等了他3年，觉得他真心好，因为足够写实，不加任何渲染的还原我感受到的西藏；又真心觉得他不够好，结局未免过于仓促，难道是因为我不想从电影中抽身出来？
张杨用一年时间随行拍摄了一群到冈仁波齐朝圣的藏民们，他们路上的“日常”成了纪录片的故事，充斥着我们的三观，不禁发问世界上真的有一群人以这种方式活着？青稞奶茶酥油饼，转山转水转佛堂......看似过的简单粗糙，实则活的充实幸福，3年前我问过为何？尼玛回答是信仰的馈赠！（尼玛在藏语里是太阳的意思）
此处文字记录下他们的“平常”，我们的震撼：
1，有人这样使用他们的生命： 藏族的小村里，扎堆的父亲去世，儿子为了完成父亲和叔叔心愿，决定开年去拉萨朝圣；叔叔为完成弟弟的心愿，决定去拉萨朝圣；村里人知道了，纷纷加入，却凑巧的都是为的世人和家人的幸福安康，决定去拉萨朝圣。
2，启程的平常心：村里的孕妇要加入朝圣部队，只对家里人说了一句我会照顾好自己便和丈夫上路；尼玛的儿媳家务烦身，照顾三位丈夫和一家人的饮食起居，也收拾东西动身同行；一对债务缠身的中年夫妻，得知后便带上9岁的女儿扎扎一同上了路......西藏的天气时而怡人时而恶劣，去冈仁波齐一共有2000公里，家里还有老人小孩牛羊田地，我们肉眼能看到的这些他们是想不到还是怎么着？
3，有一种虔诚和执着叫朝圣：7-8步以内，两手从头顶至下拍三下，身体连头俯贴大地，心中默念经文，他们每一步都这样踏实的走着。就算遇到水坑也要叩拜地淌过去，因为拉车错过一段路程叩拜，返回再重走；走几步便会捡起路边的石头垒起“玛尼堆”；每晚睡前都要聚在火堆前诵经......那经文你认真听，真的很宁静！
4，接受，面对，理解，放下：朝圣者用行动来讲述我们只能在书中看到的大道理，小孩半路出生了，曲珍生完小孩就下床，休息两天就叩拜，等登达再大了一点，把小家伙背在背上一起叩拜；扎扎不因9岁就撒娇偷懒，经过其他超圣人身边时熟气地说了一声加油，途中发烧头疼，妈妈只说了一句看前方是否有药店，她又开始执着的叩拜起来；杨培爷爷睡梦中去世，大家认真处理好他的后事继续上路（爷爷走的时候我哭得像个小孩，因为又一个善良的人离开了）；到了拉萨的第二天，发现盘缠用尽，扎堆说那大家就边打工边叩拜......
5，问善良是否有底线：朝圣人每天很多次地被拉到路边休息喝茶，这些来自陌生人的邀请是那么诚挚，他们起身，然后招手，继而走进，最后拉手；车半路抛锚，路人硬是邀请去家里住，说空间很够，第二天朝圣者又一早全体幸福地去帮忙下田犁地；半路上拖拉机被面包车撞翻，扎堆受伤，车子报废，当司机说车里的客人哮喘发作急需治疗，朝圣人说没事儿，救人要紧，便目送司机离开，而后才转身抱出事故车里的婴儿；一对来自四川雅安的朝圣夫妻，被邀请停下一起喝茶，丈夫负责叩拜，妻子负责拉板车和行李，后面跟着一头驴，扎堆问为何不让驴拉车？丈夫说妻子把驴当家人，舍不得他受累，只有遇到大陡坡才会用他助力，看着他们拖着车离开的背影和跟在后头慢悠悠的驴，我眼泪刷刷落下；达瓦在叩拜路上突然停下来，连呼吸都屏住了，那一刻我心一悬，不会是......晋美叩拜在旁，关切问道怎么了，达瓦安静的指了指前面爬行的蚂蚁，待他静悠悠走过，他又继续。
文章最后用想起村长爷爷说：不知道现在的年轻人怎么了。这么着急干什么，把牛累的嗷嗷的叫唤，这么急干什么？
是的，慢下来才能感觉到我们拥有的是多么的丰足！
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