西周之时，太公姜尚辅佐武王姬发克灭商纣，封地为齐，周公立有功勋，封地为鲁。在回封地的路上，太公问周公：“何以治鲁”，周公对：“尊尊亲亲”，太公叹：“鲁从此弱矣”，周公问太公：“何以治齐”，太公对答：“举贤尚功”，周公叹：“后世必有劫杀之君”。这就是齐鲁文化的先河，几千年中，两种相互矛盾的观点在交流中相互融合，形成了中国传统的儒家文化。传统的儒家文化，既重邻里和睦，也重开拓创新，只是其后来成为了国教，统治者利用儒家文化来麻痹群众的思想，所以儒学的内容里便只看得到尊尊亲亲的内容了。山东滨州，正是齐文化兴起的地方，史书记载太公治政，因其俗，简其礼，通工商之业，便鱼盐之利，人民多归，齐成大国。
周世花医生就在山东滨州博兴开诊所，她今年59岁，已经有40多年的行医经验了。
周医生刚开始做医生的时候，“文化大革命”的浪潮还未过去，全国各地都是缺医少药，她在博兴卫校仅学习了3年时间就走上了工作岗位。因为大家都没有对医疗有最基本的认识，所以周医生受到乡里乡亲格外的尊重。那时候看病就是吃药、打针、打吊瓶。如果不是非常严重的病症，有病都会扛着，没人会去看医生，加上大部分人连西药都没有使用过，往往一针见效。后来改革开放之后，医疗市场也逐渐放开，周医生就开办了自己的个人诊所。
周世花医生
转为诊所之后，就不用再像以前一样到处跑了。有生病的人会上门求诊。周医生当时已行医多年，有了一些经验积累，却也渐渐感到些许困惑。病号有20、30个输液的，心理负担就会变得非常重，总担心偶尔会发生药物反应，但也没有什么有效的解决办法。后来，看病的人越来越多，一个人照看不过来，周医生就招聘医生，扩大诊所规模，诊所的面积逐渐扩大到了200平方米，一天治疗的病人少则也有100多人。若是赶上输液高峰期，光输液病人就有100多人，7个在职人员根本照看不过来，工作上手忙脚乱，还每天心惊胆战地过日子。
后来她全面引进中医适用技术疗法，希望将自己的诊所转变为纯绿色疗法的诊所。现在，医患矛盾越来越严重，时有被曝光的医疗事件使她觉得治病最重要的是安全，其次才是有效。她庆幸自己多年行医并没有大的医疗事件，绿色疗法更加多了一些安全、可靠性。
周医生认为，医疗事业是不断进步的，就像以前，人们会认为看好病就是好医生，其他什么都不用问。现在要求看好病，还要副作用小，将来还会要求做保健预防疾病。做基层医生，最重要的是要让群众信任与满意，既要帮大家看好病、少花钱，又要与时俱进，接受新的变化，这样诊所才能在社会发展中立足变大。
“既要尊重以往的经验，又要适应现在的环境，相互融合才能走得更远”——这些内容虽然只是周医生的经验之谈，却道出了齐鲁文化在两千年前融合创新的浓缩精华。
书籍作者：
郭海英
作者简介——
中国农工民主党党员、资深媒体人，现为中国民间中医医药研究开发协会健康与公共传播分会秘书长、国合中医药农业创新中心副主任、北京文化发展基金会国华文化专项基金副主任、国医时代创始人。从事医药类行业媒体十余年，发表文章200多万字，推出诸多有影响的作品。
2009年－2015年，创办了国内首本打造中国医学人文卓越传媒的《国医》杂志，并担任总编一职。工作期间，采访国内诸多知名三甲医院院长、国医大师、著名中医专家等，撰写了大量文笔细腻、才思敏锐、又富有穿透力的文章，赢得业界的一致好评，其本人也被业界赋予“中国当代医药界张爱玲”的美誉。已出版书籍《守望——基层医生的生存世界》，是迄今为止国内唯一一部关于基层医生的人文纪实类书籍。
为书籍捕捉基层的心声：中国基层医生系列丛书之二——《基层医生的生存法则》正在筹备中，也许纷繁复杂的乡村世界让你五味杂陈，也许枯燥乏味的医卫生活令你百感交集，但正是这些情愫的丰富多彩，才得以成就一个个完整、真实的基层医生世界。如果你对基层医生有一种深刻的理解、感悟、情怀和诉说，欢迎关注并交流，谢谢！
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