从前有一个和尚到农家去诵经,诵经的中途听到小孩儿的哭声,转头一看,原来小孩儿摔倒了地上,并把饭铲子弄在地上了。地上很肮脏,孩子的母亲就把她抱起来,顺手把饭铲子放进热腾腾的饭上,洗也不洗。
于是,当孩子的母亲来请他吃饭的时候,和尚假称肚子疼,连饭也不吃,就匆匆的赶回寺院。过了一星期,和尚又去这家诵经,诵完经了,母亲端出了一碗热腾腾的甜酒酿,由于天气寒冷,和尚一连喝了好几碗,不仅觉得味美,心情也十分高兴。
等吃完了甜酒酿,孩子的母亲出来说: 上一次真不好意思,你连饭都没吃就回去啦,剩下很多饭,只好用剩饭做成了一些甜酒酿,今天看你吃了很多,我实在感到无比的安慰。
和尚听了大有感触,为逃避肮脏的饭铲子,没有想到,反而吃了七天前的剩饭做成的甜酒酿,因而悟到了“一饭一啄,莫非前定”。我们面对人生里应该承受的事物不也是如此吗?肮饭与甜酒,表面不同,本质却是一样的。所以欢喜的心最重要。有欢喜心,则春天的时候能够享受花红柳绿,冬天的时候能够欣赏冰雪风霜,晴天时爱晴,雨天时爱雨。
境界高的人生也是如此,并不在于永远有顺境。而是不论顺逆,也能用很好的心境去面对。这就是禅诗所说的“不风流处也风流”。因此,我们要评判一个人格调与韵致的高低,要看他失败时候的“残心”。有两句禅诗:“掬水月在手,弄花香满溢”,最能表达这种残心,每一片有水的叶子都有月亮的映照。同样,人生的每一个行为,每一个动作都是人格的展现。没有经过残心的升华,一个人就无法有温柔的心,当然也也难以体会和爱人分离的心情是多么的澄明,细密,优美一如乞秋深落叶的深山。
只因为我的心是美丽的,如清风一样,匝地,有声。
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