去年刚结束高考时，一位高考状元在接受采访时说的一番话，刷爆了朋友圈，由此大家便下了这样的错误定论：“寒门再难出贵子”。“寒门出贵子”之所以被传为佳话， 是因为确实稀缺且困难，而实质上它是一种悲壮的幸存者偏差。穷养难出贵子，而富养却不同，这里的穷富指的是物质上的贫瘠或富裕。我们无数次听过“男要穷养，女要富养。”意思是指男孩子需要在成长的时候吃点苦头，将来才会有克服困难、勇往直前的精神。而女孩子，需要在成长时尽量满足她的物质需求，这样她以后，便不会被社会上的物质诱惑打动，走上歧途。
道理有几分，但并不完全正确。所谓的穷养富养更多的应该指精神上的，而非物质上的，若是精神上的，那么无论男女，在这样的社会环境下，其实都应该富养。就说这位北京市的高考状元，其实他的家庭氛围，和父母日常的教育态度，决定了他的成绩和心态，才是他学业有成最重要的因素。家境富有的背后是什么？仅仅是钱多么？其实并不是，而是父母都是外交官，他们拥有着高学历的教育背景和高格局的为人处事，加上对孩子的良好引导，才能培养出这样的人才。
物质富养出的孩子，不一定就比穷养出的孩子在社会更能得到成功，我们的成长可能跟原生家庭有关，但绝对不是因为原生家庭的物质方面的差异，更多的是原生家庭的三观、教养和教育。精神的富养能让你看淡所有的物质奢靡，当你的精神富足了，就不会迷失在花花绿绿的奢华世界里；你会活的积极向上、乐观自信，这些都是精神富足给予的高情商的表现，只有精神富足了，你才有足够的能力在这个社会立足。
正如黄财神给予世人的教诲和感悟……
黄财神的形象是这样的：头戴花冠，头顶有发髻，嘴角下额还有胡须；双眉呈倒八字行上竖，双目圆鼓，面庞丰圆，上身饰璎珞，下身着长裙，手足饰有钏镯，身体肥胖，肚子很大；半跏坐于莲花座上，左腿横盘，右腿下垂，脚踩一海螺。其左手握吐宝鼠鼬，右手持布达拉葛如意宝，此为黄财神形象的重要标志。
为此，大部分人认为黄财神既是主司财富的，就能使一切众生脱于贫困，财源广进， 发财致富。其实不然，黄财神给修行者第一位的利益并不是钱财，而是庇佑其能增长福德、寿命、智慧，先是给予精神上的富足，然后给予的才是物质上的保障；凡贪图福报，妄想求意外之财的，皆不予求。
可见，黄财神并不是来满足世人对钱财的贪欲的，而是以广大菩提心救度那些资粮不具的修行人的。从黄财神身上，可感悟到，精神富足远比物质富足更重要。
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