人不都是十全十美的,都会有过错,都需要改过自新。但是改过自新不是猝然成就的,是要一段相当长的时间。
身虽然善,能够合于礼法,但是口里面的言语还会有过失一口不择言,这是习气。自古以来,所谓言语是祸福之门,不能不谨慎。孔夫子教学的四科,第一个科目就是德行。德行是做人的根本,就是今天讲的教育中的德育。第二个科目就是言语。孔夫子多着重言语说话要有分寸,说话不能伤人。言语伤人,是不知不觉的,但人家怀恨在心,将来的报复是没有办法预料的,往往许多的怨仇、误会都是从这儿来的。这个事情麻烦大了,“说者无心,听者有意”,所以不可不谨慎。
少言就寡过,何必多说话呢?就像修行人求心地清净,自行化他,一句“阿弥陀佛”就行了。人家给我们讲再多的是非,我们一句也不要答复他只念“阿弥陀佛!”就还念、“阿弥陀佛!”听几句就念几句“阿弥陀佛”听完之后,他讲什么我们不晓得,我们就念“阿弥陀佛!”我们把这句“阿弥陀佛”给他,他讲的那些东西我没听进去。
这样好,所以语言少好!我们也可以效仿修行人这样,去对待生活中的流言蜚语,保持清净之心!
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