情绪与生机

今天上午和家人分享了《情绪与生机》先生和嫂子提了很好的建议。先生说讲得太紧凑，两个半小时，讨论时间太少，以后讲要分成三个部分，讲三次才能讲透。嫂子说太多古圣先贤的话，每个都好有道理，但是都不理解，只记住了洛克菲勒在芝加哥大学的讲话，人时刻要自信。能做到这一点人生就成就了。
他们俩反馈的信息，让我意识到针对不同人群，不同根基，确实要用不同的风格。因为平时跟先生交流比较多，他基本知道情绪是怎么来的，该怎么应对，所以他听，主要从听众不理解或者能产生疑问的点反馈给我，目的是希望改进，让大家能够真正受益。嫂子则是相对比较内敛被动些，很有礼貌，能够耐着性子听完就是很好的表现，她更加需要通俗易懂的白话文，这个也是今后转化需要注意的，古圣先贤的话作为背景，更多的需要注解。我所以为的白话和她听到的白话是不一样的，毕竟这个课件是自己花了很多心思整理出来的。
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。这里已经讲明“意”动才有分别对立，每个人的良知都知道善恶，而格物的目的是为善去恶，最终回归自然天性——无善无恶。所以佛家也讲“诸恶莫作，众善奉行”，相当于为善去恶，即格物，道家的“无为”则是指意不动，让天性自然显现，无善无恶。因此儒释道殊途同归。我们有很多的善，也有很多的恶，擒贼擒王，擒住“意”看住心，无善无恶最终显现，为善去恶其实还是一个途径，把“善”这个意守住，遏制“恶”的意，还是有分别对立，最终要达到的则是无善无恶之心本体。所以众生皆具有如来德性，一切都在自己的一念之间。
今天在分享的时候，意识到名字的重要性，名字一定要有意义，时刻有提醒之意，因为人有健忘的一面，比如看到一篇好文章会感动，先生买花送给自己的时候会感动，比如父母对我们的恩德我们也会感动，但是好景不长，感动只是一时的，时间久了就忘了，除非再次看到文章，亲人再次做了让我们感动的事情，我们又感动一阵子。名字每天都有人叫，这样的提醒功能正好可以唤起我们的本性，可惜以前不懂，取名只是为了不重名，好听好叫，区分男女，其他的都不太考虑。想想刘玄德、曹孟德、毛泽东、周恩来、刘伯承、朱德、习近平等等大人物的名字，哪一个不是心怀天下？原来名字里有命运，有格局。我们给孩子取一个有格局的名字，就是送给孩子最好的礼物，因为这个名字会陪伴他一生。
情绪和生机的关系，就好像莲子和淤泥的关系，鲜花和牛粪的关系，莲子不嫌弃污泥，以此为营养最终出淤泥而不染，鲜花从牛粪中长出来，牛粪养护了她的根基。我们的环境，引发情绪的环境，如果通过反省，也能够得到营养，一切都是为我而来，老天送来的礼物经常如淤泥般难看，如牛粪般臭，可是如果我们能够耐心地拆包装，最终会收到大礼包。