以前每年的这一天,总会习惯性的给老爸打一个电话,说些可有可无的事,说些说着一些无关疼痒的话题。平常的日子联系也日渐稀少了,就算偶尔有一通电话打过去,还会不时地让彼此陷入静默。这时我们彼此都明白,我们已越走越远了。为打破打破死寂,我说:爸,你那边还听得到吧? ….我还以为又是移动公司出问题了呢。
就龙应台那句被很多认同的话:你和他的缘如分 就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默的告诉你:不必追!
曾经父与子的关系,也在时光中渐渐疏离了。我们都以成年人的方式来招呼彼此,唯一让人还能再尴尬和一些不适中继续交谈的理由就是——那重割舍不断的血缘关系。这两天也看了些有关父亲节的文章,那些永不会枯竭的生命之光,紧紧维系着人类继续的繁衍着。
从中华文明的文化脉络来看,总的关系都是建立在父权和君权之上的。几千年的的文化烙印,在短期内无法更改的,人的感情寄托更是无法割裂。族群生活让人有了安全感,在肆无忌惮的环境中燃烧着生命。安全感的交换代价是自我发展的终止,一个个没有成熟的生命又开始了孕育下一代。在共同的环境中只需扮演好自己的角色,其余的事情都有族里的大家长承接了。
最的文化冲击是来源于一百年前的五四文化运动,第一次见到其它文化,他们的文明似乎更值得我们学习。封闭的人们接受来自异域的文化,这一次将面临的是外面与自己文化的优劣角逐。
几个回合的博弈之后,聪明的国人最后找到了新的出路——坚持走具有中国特色的社会主义。这介于中西之间的第三条路径,它不排斥外来文化,只要适合自己的都拿过来用,兼容并包思想再次体现出他的广度和深度。在坚守第三种文化之下,终于让人在这里迷了路。
再次回到父亲节这个话题,父亲他就像一座高高的雕像,静静地矗立那那里,他代表着权威,也表白着无所不能的“神”。童年他为你解答所有的迷惑,如果在他之外还有新的答案,我们都会毫不犹豫的将其否决。如果是他解答不了的,必定就是那问题本身就有问题。
多年前汪曾祺写过一篇很好的文章《多年父子成兄弟》,内容已经记不住了,但是他这样的一种父子关系还是让人艳羡的。男人这类生物,向来具有极强的占有欲,在原始社会部落里,他就象征着力量和权力。他们在采摘食物的过程中练出了一身的膂力,所有想要跟他抢夺食物或异性的行为,都会招来报复。
虽是两个男人之间的事,他们在外人面前的能言善辩和轻松自在,回到家都是换了另一个性格。也想过能有一次别开生面的畅谈各自心事,或许那只是奢望,亦或在生命危急关头才会表露出真实的情感。
或许是男人的肩膀扛着的世界太沉重,只是默默前行了太久,业已忘了怎样去对待最亲近的人。这一次的父亲节,没有了电话,也没有了祝福,俗世的所有形式主义都抛到了一边。不言生活的艰辛,也不说爱得多么的深沉,只说我能留下给点什么?大爱无言,天地无声,是所谓别样的父亲,别样的节。
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