行之道

      生活处处皆修行，你我皆是修行人。

    （一）修行是为获得大自在，追求真善美，拥有大力量。也就是提升自己的心理素质，强化自己的精神力量，提升自己的综合素养。

    （1）大道至广。大千世界，万事万物，道无处不在。道就在身边，多数人却不自知。

    佛也说：一花一世界，一叶一菩提。无处不在的所谓道，即是事物本身的规律性，一言一行是否符合道，要求我们在行为的过程中，勤于思考，善于总结，吸取教训。

    在不断践行中寻道，越是接近自然，越是符合道；越是真善美，越是近乎道。

    （2）大道重我。大道千千万，唯有找到适合自己的天地法则和自然规律，才能达到更高的思想与言行境界。

    金木水火土，每个人性格深处都有更侧重的某个属性，人们讲血型，讲出身年月日时，讲星座等等，道不同，理相通，都是研究某个人的脾气秉性、行为特征、做事风格与运势走向。

    （3）大道贵正。修行求道，要找到正确的方向与路径。所谓正确与否，就看适不适合自己。人与人或人与某事某物的契合度，也就是正确度。

    由于文化渊源与背景不同，东方人看待事物更看重公平合理的原则，而西方人更强调自由自在的思想。

    这是追求的目的不同，也彰显了道路方法的差异，但是核心也离不开真善美的底层逻辑。

    （4）大道至简。一切繁杂都是掩饰。花枝招展里掩盖的很可能是一颗孤独寂寞的灵魂。冠冕堂皇下潜藏的很可能是一场虚情假意的演绎。

    千字文章只为说一句话，万千表白只有一个目的。规律都很简单，遵循却很艰难。

    而今，烦琐哲学大行其道，形式主义屡禁不止，管理成本居高不下，质量效率难以提升等等，都是利益使然，人为因素太多了。简单、简便、简洁，总是难以彰显其光辉。

  （二）求得内心里自由自在是基础，在真善美的成长过程中，达到无为而无不为才是目的。

    一部西游记讲的就是人生真善美的成长史。唐僧师徒历经九九八十一难，千难万险取得真经，千辛万苦造化成佛，坚韧不拔修行得道。

    随着一路磨砺，修行一路精深，力量不断壮大，使命责任更加坚定，内心里更加自由自在。

    鸿蒙初始皆悟空，这一路历经了“我是我”，到“我非我”，再回到“我还是我”的过程，这是个轮回，不断循环往复的提升进程。

    （1）见自己，即我是我，就是要自由、自在、从容，也是爱自己。

    （2）见天地，即我非我，就是要敬畏自然、爱护自然、融入自然，也是爱自然。

    （3）见众生，即我还是我，就是要从爱自己到爱他人、爱自然，从小爱到大爱，要有博爱之心、怜悯苍生、关爱世人，普度众生，也是爱众生。

    此处是我，彼处也是我，究竟谁是我？其实我还是我。

    说一千道一万，最终还是要认识自我，外求不如内求，求自我的真善美，方得自在。

    （三）世间万事万物相互关联，互相作用，唯有坚守真善美之本，行刚柔相济、阴阳平衡之道，才是修行正途。

    我相信轮回说，很多人都相信，佛家道家都讲这个道理。谁也跑不了，灵魂都要归于轮回，身外及外物都会归于尘土。

    经历六道轮回，造化随机衍化。来世轮回或者今世得道，都讲一个善恶有报，生生灭灭都是天地定数，这里隐藏的自然大道就是真善美。

    什么神、仙、妖、魔、鬼、怪、人、畜等等都是平等的，什么草、木、花、鸟、鱼、虫等等也是有生命的。

    世间万物皆有灵，大自然是一个整体，是一个大家，我们只是其中之一，某个关键环节而已。

    人作为万物之巅，作为轮回之本源，更要尊重其它生物生命，善恶有报，天地有感，自有道理。

    顺其自然，顺势而为，比什么都好。

    世间很多人都想着功成名就、或金钱财富、或名利双收、或争权夺利、或内耗内卷，身在其中自以为是，却常常忘记了功名利禄皆是浮云。

    所有人都是，特别是各级上位者，在某个位置，能为自己或他人带来相应的利益，一旦离开其位，谁都一样。似营营众生，如大街上路人甲乙丙丁，谁又在乎谁呢？！所有的趾高气昂与自以为是都没有任何意义！

    所有人亦然，无论富贵贫穷，躺在高级病房与躺在普通病房里的病人，感受着同样的痛苦，都等着去同一个地方。到头来所有的钱财物还是无任何意义。

    在轮回的路上，谁也别想意外。在生活的路上，谁的经历不是指向同一个方向？！

    白天黑夜，四季轮回，人生的意义，无非是做一个更好的自己。

    身外之物不可执着，自身真善美的追求当执着。

    我们力求做一个自我自由自在的修行人吧。