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十、谈摆脱
十一、谈在卢佛尔宫所得的一个感想
谈摆脱，人活在世上，承载着许多的情感与责任，一但众多的情感与责任中，出现了冲突，就造成了悲剧。像索福克勒斯的《安提戈涅》，做国王的职责和做父亲的职责相冲突，做国民的职责和做妹妹的职责相冲突......。有冲突时，有所取必有所舍，但往往人们却放不下，摆脱不掉。人活于世，扮演着各种角色，受各种情感、世俗、利益等牵制，有那么多的身不由己，其实，不就是我们摆脱不下吗。多少的无奈，多少的身不由己，你顾及了这个，就要放弃了那个。你顾及了生活家庭，就顾不得全心全意的追逐理想；为了生活束缚于无聊的工作，你想改变，可是不敢、有所犹豫、有所牵绊、有所惧怕。我们终是不能脱离出来活成干干净净的自己。生在俗世，做个俗人，站在十字街头，却不忘仰望象牙之塔。
谈感想，什么感想呢，人类倒退的感想。人类科学在进步，人们不断的征服自然、征服世界，各种先进的技术模拟复制创造着世界，然而，退步的是人。为何现在手工艺人是那么的有价无市，机器做出来的可能远比手工做的要更加精密，然而，手工艺人注入在一个手工艺品上的心血，却是机械制品无法复制的，那份认真、那份专注、那份热爱。他们认真穿插着一丝一线的那种神情、那种静谧，没有了。文中举出的例子是：如果从纽约到巴黎，还像从前那样乘帆船要经过许多时日、冒许多危险，那么他们到达巴黎参观卢佛尔宫时，也许就不是走马观花一样匆促吧。现代人做事容易了，多了浮躁，少了往日的执着与热情，还有情趣。其实关于人类是在倒退的思想，木心和济慈都有提到过，我说不清，但是我赞同他们的意思。我也不太喜欢现在的快节奏生活，用“效率”作为衡量的标准，你不跑，就会被落下，整天追呀追，追的是什么，得到的又是什么。时间就是生命，但你用有限的时间，只追赶效率，却忽略了情趣，疏忽了偶尔喘口气，看看周边，感受和谐静谧那一刻的嫣然一笑，那生命就无趣的多了。
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