有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之。有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
翻译
礼的运用，贵在能和。先王之道，以和为美。事情不论大小，都要根据“和”。但有些事情也是不行的。知道要和而专门用和，却不用礼来节制，也是不行的。
翻译这段话真是要我老命。基本上，翻得连我自己都看不懂。
其中心思想，首先就是要“和”。为什么要礼？礼的一个最重要的用处，就是为了要和。礼中有和。所以礼不能强加于人，否则必然不和。所以有“小大由之”之说。
“知和而和”，我实在不知道该怎么翻译。结合下方看，就是说，和，也是需要由礼来节制的。
“和”这个字，就跟“道”一样，也是一个十分有文化的字，属于只可意会，不可言传的字，至少我不知道该怎么言传。简单的说，可以理解为“和谐”，但绝不是这么简单。
钱老师的注解中，是这样说礼与和的关系的：
如竹节，虽一气相通，而上下有别。父子夫妇，至为亲密，然双方亦必有别，有节限，始得相与成和。
基本上，全文就是在说：
所以说，“礼”和“和”是相辅相成的。
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之。有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 翻译礼的运用...
【原文】有子曰:“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 【译...
【原文】子曰：“父在观其志。父没观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。” 【译文】孔子说：“当他父亲在世的时候，（因...
子曰：“父在观其志，父没观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。” 【译文】 孔子说：“父亲在世的时候，就观察儿子的言...
遥远的过去，苍茫大地上，坐落着一个强大的帝国——天星国。 天星国幅员辽阔，人类已知面积，皆是其管辖的领土。为了方便...
有子曰：礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之；有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。 “礼之用，和为贵...
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 意思是：有子...
前一篇《论语解悟》学而 第十一、十二章 后一篇《论语解悟》学而 第十五、十六章 [原文] 有子曰：信近于义，言可复...
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 有子说：“礼...
前一篇《论语解悟》学而 第七、八章 后一篇《论语解悟》学而 第十一、十二章 [原文] 曾子曰：慎终追远，民德归厚矣...
本文标题：学而篇（十二）
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/avygtttx.html
网友评论