今天我播报（十七）中考名著阅读之《格列佛游记》（1）

今天我播报（十七）中考名著阅读之《格列佛游记》（1）

陈林冬播报：

晨曦初现，薄薄的水汽氤氲在明镜的海面上，满载一船晨光，带着希望和梦想，"羚羊号"向着南太平洋一带出航了！

第一次见到《格列佛游记》，以为是一部童话。我被主人公冒险游记中的小人国、大人国、飞岛国里光怪离奇的故事深深的吸引，也为主人公最终逃离险境而高兴。但当我再一次翻看时，才从导读中知道原来这是一部充满童话色彩的讽刺小说。小说的童话色彩只是表面特征，而作者真正尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。

作者乔纳森.斯威夫特生于爱尔兰的一个贫苦家庭。因父亲早亡，他很早就寄居于叔父家中。后来经过努力获得神学博士学位。1688年他回到英国，曾先后做过贵族的私人秘书及乡村牧师。《格列佛游记》的构思源于他与朋友的一次聚会，当他谈到当时政界种种贪婪无耻的行径时非常气愤。在万分激动的心情下他开始了《格列佛游记》的创作。小说终于在1726年匿名发表，并立刻在英国社会引起了轰动。

《 格列佛游记》它不是单纯的少儿读物，他是有时代背景的奇书。英国著名作家乔治.奥威尔一生中读了本书不下六次。他说:"如果要我开一份书目，列出哪些书毁坏时是需要保留的，我一定会把《格列佛游记》列入其中。"200多年来，《格列佛游记》被译成几十种文字，在世界各地广为流传。值得一提的是，它是最早被介绍到中国的英国文学名著。

书中格列佛落入的几个不同国家，正是作者想要揭露的当时英国丑恶政治和不良人性。如小人国用绳技来选拔官员；用高跟党和低跟党之争来暗指英国的辉格党和托利党；用慧骃与耶胡作对比来凸显仁慈、理智、友谊的可贵和贪婪、无信、嫉妒的丑陋。

小说中最后的慧骃国是作者所追求与向往的理想社会。在那里人们可以不需要对人有所猜忌，不用处处提防周围的人和事。而现在我们生活的社会，虽然不像小说中那么夸张，但也存在很多问题。如：青少年犯罪时有发生，食品卫生常常使人不寒而栗，人与人之间缺少信任，连伸手帮助一下别人都会犹豫。但在慧骃国里没有欺骗、怀疑、陷害，一切都是真实的、透明的。

读完这本书，我轻轻的合上，回味着...... 我希望有一天我们的社会也能像慧骃国一样充满幸福与快乐。而这些都需要我们去改变，我愿从自身做起，对他人多一些真诚，少一些虚伪；多一些信任，少一些怀疑。因为我们是什么，这个社会便是什么。

在广袤的天空下，在浩瀚的大海中，我仿佛看见了一艘木船缓缓消失在落日的边缘。

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刘宇阳播报：

大家好，我是今天的播报员刘宇阳。刚才陈林东提到了这本小说的讽刺手法。现在我就将《格列佛游记》这本书的讽刺手法进行进一步的赏析。

英国著名小说家司各特评价道:“斯威夫特以幽默丰富了作品的道德含义，以讽刺揭露了荒诞，并通过人物性格和叙述框架使难以置信的事件成为现实。”这本书讽刺手法的使用巧妙又大胆。

在小人国格列佛看到了这样一幕:他们在一根白色的细绳子上表演。那根绳子大约有两英尺长，离地面有十二英寸。在小人国大臣们并不一定是贵族或者必须要受到高等的教育。只要谁在绳子上跳舞跳的最高并没有跌下来，得到国王的认可，谁就可以得到比较高的权位，并且还可以获得一根丝线奖励。从第一名到第三名，分别授予蓝、红、绿三色丝线。在这里，朝廷里的大人物们几乎没人不用这种腰带来作为自己的装饰，来体现自己的位高权重。斯威夫特借此抨击了英国宫廷和大臣们的昏庸无能，无情的讽刺了，高官厚爵获得者们的阿谀奉承的丑恶嘴脸。

之后，格列佛几经辗转来到了大人国。并通过与国王的对话，从国王之口说出:英国的历史就是一部罪恶累累的历史。国王说:“在你们的国度里，想要使一个人飞黄腾达，根本用不着有什么高尚的品德和杰出的才能，那些都是骗人的话。教士的地位升迁不在于他的博学或者威望；军人的提升不在于他对祖国的忠诚和勇敢；法官的提拔不在于他办案公正；议会议员的当选不在于她对祖国的热爱；参与国家事务的大臣不在于他有出众的管理才能……”这个地方作者并没有直接去说英国的种种腐败现象，而是巧妙运用大人国国王之口，大力批评英国的所作所为。

后来，格列佛来到了飞岛国在那里有许多怪诞现象。奇怪的科学家们想提取阳光，长生不老的人等等。所以斯威夫特巧用反语进行讽刺批评英国的殖民统治。在慧骃国，作者大胆使用“野胡”来类比人类。“野胡”的贪婪、卑鄙、自私跃然纸上；而慧骃的善良、正义、公平与其形成了鲜明的对比，强力抨击英国人们的低劣品行。

斯威夫特在创造的多彩离奇的童话故事中抨击和讽刺了社会现实，引人深思。是因为他创造的故事情节和场景都是基于对现实社会的不满与思考而创作的。因而小说的主题故事不是无源之水，使内容更加合理，艺术真实感更强。讽刺效果在强烈的感染力下显得十分突出。

今天我播报（十七）中考名著阅读之《格列佛游记》（1）