安居士/海滨：诗仙的晚年1
请与最爱历史君一道，去听听大唐盛世的狂士与歌者，不为人知的晚年。
安居士/海滨：诗仙的晚年1
每次读诗人冯至的《杜甫传》，心中总是生出一些疑团：在长安困顿十年的诗圣杜甫感受人间冷暖世态炎凉时，诗仙李白在哪里？杜甫在安史之乱爆发后被叛军抓走，又出逃追随唐肃宗，当过左拾遗这样的小官，后被免职，过着颠沛流离的生活，此时诗仙李白又在哪里？李白和杜甫之间的那些事儿，曾被传为美谈，也被当今某些好事者当作梗，以杜甫赠李白的诗多，而李白回赠杜甫的诗少而被当今某些人当作笑谈。每当这时，我的内心便涌起浓黑的悲凉，觉得人类即使进入到二十四世纪，若无更多的人真正地去探寻历史的真相，仅凭几句传闻便自娱娱人，很可能陷入历史虚无主义的泥潭，或者娱乐至死的深渊。人无完人，历史人物的局限性客观存在，就像今天所有活着的人一样存在不可避免的局限性。当某一天来临，一代人的生命先后终结，很快也将成为历史，被误解被扭曲却无法申辩，这究竟是一种什么样的滋味？幸好最爱历史君依据有限的史料，梳理出了诗仙李白的最后岁月，作为大唐盛世的狂士与歌者，他不为人知的晚年，一定会有许多读者像我一样，急于解除在心中埋藏多年的历史谜团。
首先让我们一起回顾大唐帝国历史上重大转折时期的“安史之乱”：安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点。这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二人为主，因此事件被冠以安史之名，又由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。
然后我们盘点一下诗仙李白的生平，他出生于公元701，卒于762年，请读者诸君注意安史之乱发生和结束的时间节点，相信您也会发出惊叹：诗仙李白若再迟一年离世，就能看见平叛胜利后的长安。可是历史从来不容许假设，而我们知道诗圣杜甫经历了安史之乱全过程，有史诗级的作品“三吏”“三别”和大量被称为“诗史”的律绝流传于后世。那么问题来了：诗仙李白在生命的最后几年究竟在做些什么？他到底在安史之乱中经历了什么？为何晚年的许多作品少有人提及？
英雄末路，诗仙李白的最后五年，被命运扼住了喉咙。自从诗人在浔阳登上永王李璘的楼船，他的理想和抱负在两三个月内就被迅速燃尽，余生抱着一堆灰烬，四顾茫然。他一遍遍地解释，一次次地找人，落笔皆是苦涩的诗句。
他早些年被公认为“谪仙人”，为人潇洒，诗风豪逸。但到此时，那口“仙气”已然离他而去，他像个掉落凡间的孩子，惊恐无措。权力与舆论强加给他的罪名，以及由此带来的牢狱之灾和声名受辱，让他在最后的年月里痛苦不堪。他的处境，正如他的“小迷弟”杜甫当时所写的——“世人皆欲杀”。
他，李白，大唐盛世的狂士与歌者，在生命的最后阶段，变成了一个国人皆曰可杀的叛国者。他无数次执笔写诗伸冤和抗辩，一次次还原被权力篡改的真相。但大唐的子民，以及后世每一个时代的人们，都只愿意诵读他喝酒吹牛时豪情四溢的诗句，没有人愿意去读他晚年那些悲苦、泣血、隐晦的诗行。
每个人只当这个真实的诗人，没了人生的最后五年。即便有，也是狗尾续貂的五年，声名败坏的五年。历史就这样书写了一个人生断裂的李白。直到宋代，直到现在，李白参加永王李璘起兵的经历，仍被当作叛国谋乱的污点，“文人之没头脑”的体现。根本没有人在乎他本人在乎的真相。
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