第三十一讲：打破执着
须菩提啊，如果有人说：佛说我见人见众生见寿者见这四相是实有。
须菩提，你认为如何？这种人了解我所说的义理吗？
不了解，世尊 是他们不了解如来所说的义理。
为什么呢？世尊说的四相，并不是四相，只是叫四相这个名字罢了。
须菩提，发菩提心的人，对一切事物，都应该这样理解，这样见地，这样信奉，对本来没有的假相不应该生出那样的念头。
须菩提，所谓法相，即梦中所有的事物，如来所说的法相不是真实存在的，只是叫了这个名字。
2021.03.12
第三十二讲：比较功德之最高境界
须菩提，如果有一个人用无量无数世界上的七宝做布施，如果有另一个发菩萨心的人，拿着金刚经，那怕只读了四句偈，接受理解并以此为指导，给别人说，那得到的福德要胜过前面那个人。
怎么为人说经？不执着于说经这个事，像佛达到了真如境界，就是从梦中醒来了，不会对假相动心，为什么呢？
世上所有变化的事物
如梦如幻如水泡如影子
如遇日而失的露珠也如一瞬即逝的闪电
应该作这样的观想
佛把经说完了。长老须菩提 ，各位比丘比丘尼，各位男居士女居士，一切世间上三道的天、人、阿修罗，听了佛的说法，都欢天喜地皆大欢喜，自此坚信接受并遵照实行。
2021.03.12
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