新年刚过，绵州刺史在自家门首上写了新作的诗句，这诗是刺史亲笔，灵感突现写下来的：
桃杏织就动城香，满树白珠落华裳。
写完了吟读再三，反复看了几遍，点头复又摇头，还假装生气地斥责一个正掩嘴偷笑的婢女：不懂作诗你笑什么？
那婢女虽不知作诗技巧，但在这个诗歌的王朝里，又有谁不会吟两句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”呢？
刺史思索再三，提笔写了下联：
笔墨催人消节气，老句陈词难入章。
接着，他叫人来换了纸，将整首诗重新写了张贴在门首，还对着前来贺节的客人们吟咏了一番。
就像是办完了一桩大事，刺史先吩咐仆人备车，随即回头对久候于一旁的来客们说道：今岁与尔等赏花迎春可好？
赏花并非有多好，但是总比在刺史府中听刺史作诗来得有趣得多，一时之间众人都欢声击掌大笑。
然而，春阳初至，时节犹寒，有何花可赏？又该到何处去赏呢？
戴天山。刺史微笑地看着众人，道：会神仙。
据说，戴天山仙人居住的地方，四时之景便与凡间不同，当人间四月芳菲尽时，山中的桃杏才绽放花蕊 。仅此一景，便吸引周边数郡的人络绎而来，啧啧称奇，更何况那被称为神境的竹烟天水了。
只可惜，神境之所以叫做神境，大概就是因为凡人难得一见吧！所以，闻名的人较多，见过的人却寥寥无几。
刺史的访客中也有几个颇知风月的，便凑趣说道：听闻戴天山上桃花开的正好，有落英缤纷之盛，十分难得，刺史有
如此雅趣，我等焉敢不从。
刺史还没答话，人群中一个十多岁少年道士指了指刺史门首上的诗句，笑着说道：这时节不过“满树白珠”而已，桃花还未开呢！
丹丘子你着道了。
刺史一抬手，拉住年轻道人的衣袂，径直往府衙西侧走去。
众人约莫走了百步，便见路旁停了几辆马车，原来刺史早已准备妥当。一行人穿着不一，远望一片缤纷缭乱，煞是好看。
这时刺史才开口说道：桃花未开，我等便去为这春山补补颜色。
此番刺史与宾客确有一番奇遇，在这一个春寒料峭的季节里，他们见识到了意想不到的方外之人，也见识到了穷尽魏晋百年也孕育不出的不凡之辈。人生中的这次奇遇，穷刺史一生忆念，也未曾再有如此之景。
众人行至山脚，忽有异禽不知从何处飞来，聚于众人头顶，大家都认为此乃祥瑞之兆，纷纷向着刺史道贺，都说刺史不日即将高升。
只有丹丘子朗声笑道：汝等不怕鸟粪袭身，落魄不堪么？
其他人不敢跟着笑，纷纷以袖掩面。倒是丹丘子的笑声在山间不停地回荡，惊动了微微的春风，一阵若有若无的轻烟缓缓升起。
刺史见到此景，也顾不上自己的形象，忙像远方一指，向着众人说道，看。
他们究竟看到了什么呢？
只见对面峭壁之上，悬泉飞瀑，一道彩虹挂于两端，十分壮观。
然更为神奇的是，在那绝壁之上，竟隐约刻着这样的诗句：
犬吠水深中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。
众人皆感到惊奇，是谁有如此能力与胆魄，竟敢在神仙居住之处刻下诗句？
在整个绵州，认为神仙存在的人，不会认识东岩子，而认识东岩子的人，则绝不相信神仙之说。
东岩子通经术、巫俗，是一个很有意思的人。
对于石壁上的诗句，东岩子并非不知道，只是懒得追究罢了。
当刺史一行人来到的时候，东岩子终于忍不住的问道：石壁上的那几句，写得如何？
刺史反问道：你知道是谁写的？
东岩子没有说话，但没说话也就表明了他知道，他知道石壁上的诗句是谁写的。
刺史继续说道：用字虚而得实，又化实为虚，只是行文比较佻达，写诗之人年龄应该不大。
东岩子像是从肚子里应了一声，表示了自己的赞许，过了许久才说道:是故人之子。
哦，何以见得？
溪午不闻钟，闻钟当是指此子的居所了，大明寺。
怕只怕跟着和尚学了规矩，坏在了规矩上。
既是故人之子，何以不见？
溪午不闻钟是什么意思，不就是说我东岩子怠慢了他么！
狂生，太狂了。
刺史听出来了，这是夸奖这人呢！
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