《灵语现真》第二章

《灵语现真》

第二章　　立德潜修，天榜留名

南海古佛　降

诗曰：寒窗廿载列公卿，富贵峥嵘把道轻。

苦海茫茫纷扰过，不如朝夕诵真经。

圣示：吾今日降着：『灵语现真』。

古佛曰：世之人最崇敬、且谈论最多者『德』也，圣神仙佛可敬之处，亦是其具有高尚之德行，故修行先决条件为『立德』，其关键在于提高自我之修养，不尚名、不尚利、不自贵、不自誉、清静寡欲、宽容不争，如此修之，则德累基立，证果可期。吾今日领玉柱山修炼士，莅堂阐述，以悟世人。)

玉柱山修炼士曰：我乃玉柱山修炼士，姓王名立，生于清朝，家父乃是一位开设绣庄之生意人，家中绣庄，以高级绣品与观赏绣品为主，由于绣工精良、图腾美丽、样式繁多，故家中绣庄生意甚佳，远近驰名，家父从中赚取甚多之利润，亦因而累积丰厚之财富。

当时乃科举制度时代，整个社会之风气皆以考取功名为重，家父亦不例外的希望我能考取功名，以光耀门楣，于是我付出青春，埋首书本中苦读，所幸皇天不负苦心人，我有幸中得进

士，中了进士之后，朝廷就派任我官职，初期官运享通，官途顺遂，一直晋升至七品知县之官位。然而人生并非永远事事顺利，有一次，一位五品武官云骑尉(官名)之公子犯罪，我不畏权势压力，秉公办案，因此得罪了云骑尉，云骑尉因而怀恨在心，伺机报复，数年后，我遭其构陷而被朝廷罢官。历经官场冷暖，让我看淡世事，觉得荣华富贵不过如烟云，梦幻一般，随时就会失去，因此我开始懂得去探讨人生之真谛，闲暇之时则到道观焚香礼拜，并请道长开示修行之道。

我家中本乃富裕，生活无虞，但我长期接触道观之后，让我不再重视财富，清心寡欲，知足常乐，除了在德行上力行提升之外，平日亦乐善好施，培福造功，如此持续修行，直至五十九岁寿终。寿终之后，上苍本欲派任我为地方神祇，享受人间俎豆馨香，但我知此乃非究竟，希望能再持续修炼，幸而上苍慈愍，让我留在玉柱山修行，至今已有三百一十二年，我的修行果位亦已不可同日而语矣。

古佛曰：修道若能断欲清心，不为物役，修心养性则必能『返本归真』。故修至道，其诀在于志，不在于富贵。『仙者，唯须笃志至信，勤培不怠，能恬能静，依此而修则必能得之也。』勉行之！可，今日着书暂至此，吾回。