有一次，齐桓公随口对易牙说：“寡人尝遍天下美味，唯独未食人肉，倒为憾事。”桓公随口这么一说的话，却被易牙却牢记在心，一心想着卖弄好自己的本事，好博得桓公的欢心。国君何等尊贵，绝不能食用死囚、平民之肉。后来他看见自己正在玩耍的长子。桓公在一次午膳上，喝到从未尝过的肉汤，便询问易牙：“这是何肉？”易牙哭着说：“这是自己儿子的肉，为祈国君身体安泰无虞，杀子以献主公。”当桓公得知这是易牙儿子的肉时，内心很是不舒服，却被易牙杀子为自己食的行为所感动，认为易牙爱他胜过亲生骨肉，从此桓公宠信易牙。
后来，齐相管仲病危，桓公前去探望，关切地问他谁可以接受相位，管仲说：“国君应该是最了解臣下的。”齐桓公欲任鲍叔牙，管仲诚恳地说：“鲍叔牙是君子，但他为人善恶过于分明，见人之一恶，终身不忘，这样是不可以为政的。”齐桓公问：“易牙怎样？”管仲说：“易牙为了满足国君的要求不惜烹了自己的儿子以讨好国君，没有人性，不宜为相。公子开方侍奉您，十五年都不曾回家探亲，齐国与卫国之间，不用几天行程就到了。对对自己挚爱双亲都不爱，他能爱您么？我听说过：作假的不可能持久，掩盖虚伪的不会长远。活着不干好事的人们，也一定不得好死。”请国君务必疏远易牙、公子开，宠信他们，国家必乱。”桓公答应，回去后便将易牙等废职。
谁知道三年后，桓公早就忘了管仲之言，重新启用易牙，后来易牙等拥立太子拥立公子无亏谋反，围禁桓公，并断绝了食物，一代霸主就这样活活饿死。临死之前才悔悟没有听从管仲之言。
又是一千多年后的宋朝，苏东坡和张敦两人同游，到了仙游潭，潭的边上面临万丈悬崖，两岸异常狭窄，只有一横木为桥。章惇要求苏轼下仙游潭在石壁上写大字留念，苏轼不敢，章惇踩着险石下去，神色不动，用毛笔蘸着墨在石壁上写了几个大字，说：“苏轼、章某来此。”苏轼拍章惇的背说：“你以后必定能杀人。”章惇说：“为何？”苏轼说：“能自拼命者能杀人也。”章惇大笑。
后来章惇因为变法被任为宰相，为政很严苛，将以前反对过他变法的苏东坡贬官至惠州，后又将年事已高他贬至海南，章惇的所作所为，竟印证了苏东坡的预言，可见苏轼眼光之深。
一个不珍惜自己命的人，怎么会懂得珍惜别人的生命呢？
古人云：哀莫大于心死。是啊，心中无爱，与死无异。所以，得远离那些连对自己至亲都冷漠的人。
孟子说： 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之 。仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。
但做到这前提是，一个人，只有懂得自爱，才懂得如何去爱人。
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