汉代的牟融在《理惑论》中写到：“万物无常，有存当亡。”
这人世间的万事万物，都是没有常态的，时时刻刻都会发生变化。生与灭，存与亡，基本上变化不定，无法预测。
所谓的“无常”，说得直白一点，就是生活中的各种“意外”。既有天灾，也有人祸，还有各种各样奇奇怪怪的事。
对于“天灾人祸”，不少人都心生畏惧，认为这会影响到自己的钱财和小命。其实，不是每个人都会遇到天灾人祸，不少天灾人祸，都是随机、小范围出现的。
小部分人会遭遇车祸，可并不代表绝大多数人都会遭遇车祸。所以说，厄运专找苦命人，这才是真相。
命中的天灾人祸，在出现之前，通常会有这几个异常的现象。
一、顺到极致，那天灾人祸就来了。
老子有言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
祸患的背后，隐藏着一定的福气。福气的背后，隐藏着一定的祸患。也就是说，福祸到了一定的程度，都会相互转变。
有些人运气比较好，一夜暴富，过上了顺遂心意、奢靡享乐的舒服日子。这种舒服日子，真的可以持续一辈子吗？没有人可以保证。
在现实中，不少人顺利了好几年，好日子就到头了，进入到“受苦受难”的深渊当中。以前有多顺，如今就有多难。
比如说，在20年前，深圳有一个暴富的老板，一发了财，就抛妻弃子，短短八年的时间，他的公司就倒闭了，自己也破产了，落得流浪街头的下场。
人越顺，越容易盲目做事，缺乏警惕之心，那被天灾人祸盯上，就是必然的恶果。
二、时运特别差，会遭遇天灾人祸。
古人有诗云：“时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。”这一句诗当中，有两个典故，值得我们好好品味。
第一个典故，唐初四杰之一的王勃，坐船顺风顺水到了滕王阁，写下了名震千古、青史留名的《滕王阁序》，一句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”让人惊叹。
写完《滕王阁序》的王勃，在坐船回家的过程中，溺水身亡，时年26岁。时运好的时候，顺风顺水。时运不好的时候，溺水而亡。
第二个典故，穷秀才张镐没有钱过日子，幸运的是，他遇到了荐福寺的住持，住持见他可怜，就让他临摹荐福碑，以此来赚点吃饭钱。
不幸的是，在临摹荐福碑的时候，突然一声惊雷，将荐福碑劈碎，让穷秀才张镐没有了唯一可以赚钱的工作，愈发穷困潦倒。
不论是王勃溺水而亡的遭遇，还是张镐的荐福碑被雷劈的遭遇，都说明了一个道理：时运差劲的时候，轻则损失钱财，重则丢了小命。
三、弱势的时候，苦难会接踵而来。
强大的时候，别人会讨好你，对你阿谀奉承，不敢忤逆你的意思。弱势的时候，别人会远离你，装成不认识你的样子，甚至有的人还会对你落井下石。
什么是“人祸”？别人故意搞事情来针对你，这就是所谓的“人祸”。人，本就是复杂的生物，你永远都不知道他下一刻会做什么。
正如王志文所言，人就是一个复杂的多变函数。这一刻，会成为你的利益朋友，下一刻，就会因为利益分配不均而背叛你。
秦末汉初的韩信，还未发迹的时候，只是乡下的内向孩子，不仅吃不饱饭，还被人侮辱，受到了胯下之辱。等他发迹的时候，竟然可以统帅百万大军，百战百胜。
这就是所谓的“此一时也，彼一时也”。昨天，你很弱小，哪怕你很有才华，也会虎落平阳被犬欺。今天，你很强大，哪怕才华一般，也会被人吹捧。
要想躲避天灾人祸，就只能提升自己的实力，别无他法。
四、树倒猢狲散，天灾人祸就出现了。
俗话说：“墙倒众人推，树倒猢狲散。”
一面墙，哪怕它再坚硬，只要它露出了破绽，就会被人推倒。一棵树，只要它倒下了，上面的猴子就会作鸟兽散。
富商吕不韦，刚开始跟公子嬴异人回国的时候，特别风光。后来，嬴异人成了秦王，吕不韦更是成为了秦国的相邦，风头一时无两，被群臣恭维。
不久，嬴异人去世了，吕不韦的靠山没了。紧接着继位的，是嬴异人的儿子嬴政。嬴政为了收拢权力，罢免了吕不韦，还把他迁到了巴蜀。
被迁到巴蜀的吕不韦，不仅被群臣落井下石，还有人说要杀了他。再加上东边六国的逼迫，秦王嬴政就赐下毒酒，让吕不韦自杀，吕家自此没落。
靠山没了，那后边的人就会树倒猢狲散，遭遇到诸多的不幸。这，就是“时也命运”的世间现实。
文/舒山有鹿
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