关于水的感慨

前不久，有两个事例，让我感受颇深。

一个是，某村庄后面有一条不大不小的河流，河水常年流淌，清清澈澈，河边的水里有些鱼虾以及螺丝，有位村妇午后带着十岁的儿子到河边用抄网捕捞。

这是夏天，烈日当头，儿子拿着抄网在河边忙活，而村妇嫌热，便躲在树下刷着手机。也许是手机的内容太过吸引人，这村妇不停跟着里面的嘎嗄大笑声而欢笑。快活了很长时间，不经意间眼光投向河边，儿子已不见去向。

她心内陡然一惊，扔下手机就奔到河边，但见河水打着旋向前奔去，静悄悄的。她大声呼喊着儿子的名字，听不到回音。她惊恐得浑身颤抖，大汗淋漓，声嘶力竭，呼喊救命的音调，简直不是人声。

这种凄厉的尖叫，非常瘆人，惊动了几百米远的几个河边垂钓的，他们跑来问清事由，便跳下水去搭救，扑腾了好大会儿，毫无所得。只得沿河寻找。可是，但见河水缓缓流过，河面闪光跃金，几只白鹭悠闲翩飞，哪儿有孩子的身影？村妇倒地捶腿痛哭，昏晕几回。

全村动员搜寻，直到次日凌晨，才在下游五公里处一片芦苇丛中找到孩子的尸体，手中还紧紧攥着那把抄鱼网。熟识水性的人说，这孩子是遇到河里的暗流了，水面看着平缓，但水下流速很快，稍不注意就会控制不住，况孩子还不会游泳，只能听天由命了。

十岁的孩子，正是黄金年华，如花似玉啊！竟然命殒于这看似柔情的水，令人唏嘘。水的险恶的一面，在人们的漠视中展现得酣畅淋漓。这位村妇，今后的余生，恐怕要如祥林嫂一般，诉说她的“阿毛”的故事了。台词应该是：我单知道河水里有鱼虾，螺丝，不知道河水能吃人。我只顾刷着手机，怎么也没料到孩子能失足滑进水中，又被卷入冲向下游，可怜的孩子，被打捞上来，手里还攥着那把抄鱼网·····`

另一个事例是，一位父亲带着放暑假的也是十岁的儿子，到深山风景点旅游，那个景点的山间有一条河，河底怪石嶙峋，细小的水流在其间穿过，踩水玩耍，在炎夏的阳光下，很是怡人。

可是，天有不测风云，突然之间，乌云阵阵，紧接着大雨瓢泼，俄尔山洪爆发，以迅雷不及掩耳之势汹涌而下，刚才干枯的河道，立即洪水滔滔。急流中，父亲惶惶抱着儿子，蹲踞在一块巨石上，父子两人紧贴石面，怎奈水流湍急，一个浪头卷来，瞬间只见石头不见人。待到救援队赶来，在下游的河床处发现了儿子，却是一具尸体。而那位父亲，再也没有了音讯。一个好端端的家庭，就这样上演了人间惨剧。

仅就这两个事例来讲，说上善若水，打死也不能相信，肯定是个大忽悠。从这方面来讲，老子的关于水的道之理论，有失片面。他光讲水的好的一面，却没有深刻注意和阐明它恶的一面。以至于千百年来，大家都在“上善若水”的忽悠下，不是瘸了就是亡了。

因此，任何事物都要一分二为去看待，片面性，的确害死人呐。

其实水本没有错，错的是人们不能深入探究它的本质属性，而予以漠然视之。作为一种自然现象，它不管人们把它看成什么，它就是实实在在摆在那儿的。

顺应它，适应它，重视它，它就会起到良好的作用，为人所利用。忽略它，轻视它，蔑视它，践踏它，它就会暴怒，就会抗议，就会展现出毁天灭地的力量。要么洪水滔滔席卷一切，让人万分绝望；要么就不露面，让你心焦如焚。看似它很普通，真正它不开心的时候，它比任何一种恶，更令人心胆俱裂，丧魂失魄。

所以，上善若水，可以耳熟能详，那么，上恶若水，一样应该牢牢铭记。