富•贵

作者: 止于丘隅 | 来源:发表于2020-04-16 22:26 被阅读0次

子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”    子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”    

子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”

我们每一个人都是富人,你相信吗?

花开富贵

孔子在论语中对于富贵的态度是,不义而富贵,于我如浮云,那么什么是富贵?

在当下生现实生活中每个人都在追求财富,那么当拥有财富的时候生活是怎样?

拥有的财富就是富贵吗?

孜孜追求的一生之中,富贵是我们的最终所要的吗?

富贵是我们认为的富贵吗?

富是什么?富,从宀从畐,安居宫室,丰于饮馔之义,也就是有酒就是富,背后告诉我们的就是酒是粮食而做成的,有粮食就是富。粮食是最珍贵的,我们拥有最珍贵的就是富。换句话说,你所拥有最珍贵的就是富人。我们每个人都是富人,因为你拥有你最珍贵的人或物。

但现实的生活之中,我们总不能去珍惜所有。

等到亲人不在,才想起“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”

等到生病难受时,才想起“身心修养,劳逸结合。”

等到孩子叛逆时,才想起“惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”

等到烦恼痛苦时,才明白“诚意修身,修己安人。”

甚至,我们在灾难来的时候还是“驱而纳诸罟擭陷阱之中”,而莫知之辟也。

牡丹

我们唯有活在当下,珍惜所有才是真正的富人,我们努力的让自己变成“富人”才是真正的富人。

有许多人在金钱上是十足的富人,但不是贵人。在《了凡四训》中讲千金为半,二文为满的故事,原文中讲:昔有某氏女入寺,欲施而无财,止有钱二文,捐而与之,主席者亲为忏悔;及后入宫富贵,携数千金入寺舍之,主僧惟令其徒回向而己。因问曰:吾前施钱二文,师亲为忏悔,今施数千金,而汝不回向,何也?曰:前者物虽薄,而施心甚真,非老僧亲忏,不足报德;今物虽厚,而施心不若前日之切,令人代忏足矣。此千金为半,而二文为满也。

真正的贵是放下金钱,抱一守中,于生活中温润如玉,时时在道,就会最大的贵。因为你拥有这先天的智慧本性智慧,一切都是大道昌兴,德能大显。

相由心生,不仅仅是你自己的心决定着你的面相,而且是你所看到的相,都是你心生出来的。让自己心是清净明澈,洞察秋毫才能够成为一个真整个的贵人。

《道德经》言:“知人者智,自知者明。 胜人者有力,自胜者强,知足者富。

《孝经》言:“富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。”

富贵在天

我们只有把自己便得贵起来,才能够真正的富贵,这样富贵不离其身,才能够为这个社会去做事情,去做利益天下的大事!

人生起起落落,浮浮沉沉,时明时暗,无常变换,我们唯有让自己成为富人和贵人,提高自身的修养,每一件事都能知所先后,才能则近道矣。

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