道可道,非常道。名可名,非常名。
无名天地之始;有名万物之母。
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
是“故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。”还是“故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。”?可以说两句话所表达的意思完全不一样。我以为,都合理,都不足,都非常。因为加上定义就有所局限。形容一个人谈话和写文章水平不够,我们通常会说词不达意。语言能力很强的人就能表达 清楚吗?不能。事物是无限的,相应的对事物的表达也是无限的。我们的认知有限,在我们有限的认知中,我估计有一多半是错误的,由此我可以大胆的推断我们所学的历史大都是不真实虚假的信息。
有一本书 会让世界返璞归真的我们真实的存在,存在于虚假的不真实之中。《心经》里这样说“照见五蕴皆空”却“真实不虚”。心经里用260个字如是表达,人们用2600个字来翻译。我用十八个字来总结。相信大多数人,看了心经的原文和译文也不一定全部明了。但是我的十八字总结,也许有提纲挈领的作用。就像轮扁斫轮一样,虽然不能尽然言传,但是我可以把道理说的更简单。反正有局限,大道至简后,人们更容易领悟或悟道或顺道。
所以,我所能做的,一定写一本,家喻户晓,通俗易懂,去繁从简的“迷津法则”。让人们远离焦虑,减少压抑,返璞归真,看山依然是山。
书的名字就叫《领悟》或《悟道》或《顺道》吧!随便诺贝尔方面怎么翻译吧!
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