最近很多家人朋友向我反映，我太执着于自己，太步步紧逼，让他们无所适从。之前很早就有朋友向我提过这个问题，我没有引起注意，可能熟悉我的朋友家人都感受了这份紧张。我确需是要反省自己了，我自己是不知道我自己，感谢我身边有很多朋友，他们就是我的镜子。记得善战者说中说到，知彼知己。知道自己的情况不重要，重要的是知道对手认为你会怎么样，获悉对方采取的行动而行动，孙子兵法如是说。我把它仿写一下，在我的身上便是，我认为我是谁不重要，重要的是别人觉得我是什么样的人，我从对方获取他观察的我，才明白对方的思考方式和认识程度，进而开展对话。
觉察
在《意识光谱》中，我收获了一个词，也是在杨正午老师的课堂中吸收的。ego。小我。当我去强调我是谁时，小我就出来了。此时周围人的反应就是我们最好的觉察触发器。观察对方的反应，觉察我们自己。我想起，去年12月3日冥想的时候，就开始了记录念头，分析原因，探索认知，布置行动。维持了5天，不过效果很明显是，我在工作中开始觉察了我的情绪，进而调整。这是我欣喜的部分。可是我遗忘了。我遗忘了我的冥想方式，我遗忘了我的觉察能力。亲爱的，我即将回归，记录，让我再次看见了你。
放下
记得海龟先生的《玛卡瑞纳》中有这样的歌词“怎么才能找到你，其实你一直就在这里，从来就没离开过我，放下了自己，我才可以去认识你，现在我知道你在这里，等着我再勇敢一点，放下了自己。”这里的放下自己指的是放下小我。拥抱你，你可以是对方，也可以是大我。
佛经中记载了这样一段典故，过去佛陀住世，有位黑齿梵志，尽管有着极深的修为，却整日为生死大事而忧愁，身心疲惫不堪。有人点拨他去请教佛陀，寻求解脱烦恼的办法，梵志立刻手捧鲜花，前去礼拜佛陀。来到精舍，梵志说明来意，佛说：“放下。”他放下了左手中的鲜花，佛陀又说：“放下。”梵志接着放下了右手当中的鲜花，但是佛仍然让他放下，梵志回答：“我已经没有东西可放了。”佛陀说道：“真正障碍你的，不是生死本身，而是你对它的执著。”同样的道理，所谓的“屠刀”，无外乎众生心中的颠倒妄想，对五欲六尘的执著。
记得给自己起名就随喜，也是不住启发，不住，便随喜。不住是不执著实相，也不执着虚像。
清醒
然而这一切，都需要清醒。
一天的早晨，春红姐在我们欧4班发了一张批判性思维的问题清单，10个问题让我一大早就清醒。我当时仿写了尼采的句子致敬这10个问题。
春红姐分享的批判性思维10问
尼采说，每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。
仿写：每一刻不曾清醒的时刻都是对时光的辜负。
清醒的时刻，我们才能调用我们的觉察，觉察，才能选择放下。选择放下才能超越自我。
实践
写文章着实是很好的的实践。
今日反省：在跟金龙聊天时说了一连串的怕，和说奶奶打字可以了。这都属于揶揄，不可取。跟倩倩聊天，说到我不舒服，她不来看我。倩倩说这锅我背了，听着甚慰，可移入keep中。小南说我推荐的《暗时间》对她帮助很大。甚喜，回复，很棒！我也需要回顾此书。
每天活在清醒时分，体验当下此刻的美好，是生命好的状态。
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