鲁迅先生弃医从文后，照理应对医学有关的事物不再多考虑，但为什么他一直忘不了藤野先生？直到夕拾朝花之龄却依旧对他心怀感激？抱着此般疑惑，我读完了全文。
藤野先生十分细心。他了解学生的情况，才会逐字逐句地帮助鲁迅先生修改笔记。对于初至国外，语言不通的情况下，藤野先生无疑给了他最初的关怀和友善，仿佛雪中送炭，或许正是这一点让鲁迅先生感动至深。
学生都是求学者，好学的老师却不很多。藤野先生询问关于中国女性缠足的现象，可见他对封建文化的了解并不少。虽然还是关于解剖学，但也足以显示其知识面之广，以及对非本国知识的了解。孔子有云：不耻下问。藤野先生为理解自己一知半解的知识，不以，向学生求教为耻，给学生树立了榜样。藤野先生诸如此类的优点，给了鲁迅先生做人之道的启发，正如刘绍棠笔下的田老师，给了他最初的启蒙，才造就了这般鲁迅。
“国际生”需要的是老师在政治立场上的客观，藤野先生即如此。在日本学生观看枪毙视频时，无不叫好，却忘了一旁的鲁迅先生。后来他请求结束学业时，藤野先生应该明白这其中的原因。至于欲言又止，或许只是因为他是站在日本人的角度，不太好开口罢了。
亦师亦友的存在更是难能可贵。在鲁迅先生即将回国时，藤野先生要求他时不时“传书报平安”。作为藤野先生讲，他的学生数不胜数，鲁迅先生只不过是其中并不突出的一个。提出这样的要求，他对鲁迅先生的关注程度可想而知。这样的形式，与师生间的汇报不同，这是仿佛朋友间交流的程度。虽说一日为师终生为父，但此刻起，藤野先生基于鲁迅先生，似乎已是故交。
胸怀天下则是极高境界。藤野先生为了中国医学发展，为了学术的传播方对鲁迅先生给予关注。浅显些说，即为文章所言，而深入则已变成推动人类技术，人类文明的发展。胸怀天下方成大业，尽管他不被世人熟知，但至少熟悉他的人，都认为他是伟大的。
藤野先生于鲁迅先生，必定是黑暗中的一丝光亮，让他找到方向，找到希望。而这样的存在，又怎会被忘怀？
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