视频观看:https://v.youku.com/v_show/id_XNDc5MDMzOTkzMg==.html
音频:https://www.lizhi.fm/35601626/5126689716612257798
*
人都没办法实现自己的终极潜能,就是因为没有了leela玩耍的这方面,他们太严肃了对自己,他们也许不是很看重别的生命,他可以把其他动物砍掉,然后吃掉,没有问题,但是他们却没办法轻松地面对自己。
Leela大意是要知道玩耍里面的深刻性,你只有有一个喜悦的心,充满爱的心。并且有一个充满能量的身体,这样你才能够跟生命玩耍,跟生死玩耍,这才是真正重要的,要去懂得玩耍之中的深刻性。只有当你拥有一个喜悦的头脑,一个充满爱的心,还有充满着强烈的活力的身体,你才能跟生死玩耍,这才是这里重要的事情。
另外一首诗叫做连结。这是人们创造的其中一个,给他们的玩耍所设下的一个限制、阻碍。因为他们不明白连结的重要性。在生命进化的过程中,让生命达到最大的可能性,这个连结是有一定重要性的。当人们努力去强化他们的连结的时候,它就变成了一个束缚,束缚的意思就是没有了可能性。身体跟所有它触碰的一切建立连结,身体跟它触碰的一切建立连结;头脑是一个善变的朋友,但身体在每个方面都是固态的;每一个连结都是跟地球母亲的一个连结。(重复)身体跟它触碰的一切连结,头脑是一个善变的朋友,但身体在每一方面都是固定的,每一个连结都是跟地球母亲的一个联系。无论你是带着觉知去触碰它,还是你到了坟墓里再触碰它,这是你的选择,生命有很多的选择。
另外一首诗叫做国家。国家、国界不是要通过地理和无尽的偏见,把世界切割成没有意义的碎片,国家是要保持人类历史多彩的结构以及保持文化和语言的独创性。边界是关于滋养和结合的,而不是关于支配和轰炸。连结而非轰炸,拜托。
*
当我说一个人,一个人类,人human being,这个词被太随意地使用了。我们没有去真正认识到作为一个being,一个存在,是这个地球上最高的一种形式,没有任何一种生命、生物可以叫作being存在,只有一个人类才能叫作人类的存在。它的意思就是我们有选择去按照我自己想要的样子去存在。我们离那个理想的样子有多远?在大部分的人当中,很不幸因为他们没有去行使这个按自己想要的方式存在的选择,我肯定每个人都有足够的智力、智能,无论他们是谁,每个人都有智力、智慧去看到保持愉快是一个更好的存在方式,比不愉快是更好的。但由于某种原因,我认为你是应得的,你的不愉快是应得的,所以有的人说,哦,”我选择不愉快”,这就是很多个人的状态。而且团结、集结成更大的团体,现在更多的人,比如说一个国家,比如说一个宗教。
悲惨被很大地传播,喜悦被认为是稀罕的,这后面有很多原因,根本的原因是我们没有去行使我们根本有的这个选择权,所以他的这个选择权是我们在地球上进化的一个结果。我们能够选择如何存在、如何思考、如何感受、如何存在。现在这个选择没有任何其他生物拥有,因为它们是由它们的生理的本能所驱使的,我们也有生理的本能,也有生理的需求。不是说你能够完全的摆脱这些生理需求而去生活,你有这些东西,但重要的事情是,你的生理需求不应该在你的心理结构里面反应出来;你的生理强迫性不应该在你的心理的空间里反应出来。如果你能做到这一点,那么就有一个距离。
我们很多年来都尝试在你身上做这件事。如果你和身体之间拥有了一定的距离,在你和头脑之间有了一小点的距离,你的生理的强迫性就不会在你的心理空间里显现出来。一旦身体的强迫性没有在任何方面显现的时候,你就是一个being,你就是一个存在了,就只需要这些。但是当你不断地……(这是怎么发生的?这是一个热带的花,它怎么会来到这儿?)
所以我们经常在强化我们自己的限制、局限,我们经常不断地把局限说成是力量。不,如果你内在没有任何的局限感,那才是终极的力量,力量不是说凌驾于某人。有力的存在方式,不是说你去支配某人或者说去高于某人,这不是关键。如果你有足够的能量,如果这棵树有足够的能量和力量,它自己有足够力量,它不会来打你(是要让人摘一个树枝来打你)。这棵树它只会去长到它最极致的那个程度,这就是它的渴望,如果它有这这样的智能,就是这么简单。所以你内在的那种力量,是关于看到这个存在,这个生命,以它最好的方式去闪光。太阳在照耀,今天是个很美好的晴天。
并不是说你在思考,它并没有想要给你维生素D,它就只是燃烧发光,所以生命就只是这样,这就是自然赋予人类的一个特权。你远远不止是一个生理的过程,你已经达到了一个状态,就是你的存在不是关于你身体上做了什么事情,你的存在是关于你现在的状态是怎么样的,是在这种背景下,只有当这个维度成为了你内在的一个渴望的时候,只有当这个维度在某种程度上激励你去寻找超越物质的那种存在方式的时候,当然物质层面是需要的,不然没有生命存在。但是只有当这个维度出现的时候,一个Guru对你才是有意义的。
*
Guru的意思是驱散黑暗的人。所以就像太阳一样,一段时间之前,这里还是黑暗的,然后当太阳出来的时候就被驱散了。所以Guru它所指的不是一个人。
*
帕坦加利他在说的是,他知道你的头脑是一个后果,是你积累的很多东西的一个后果,就像这个池塘,池塘看上去一直都是朦胧的,但是通常如果你让它很静止,所有的淤泥都会沉积,水会变得很清;但如果你搅动它,它就会变得浑浊。所以他说的是,如果你让你的头脑也静止下来,所有的那些淤泥都会沉积,你就会有了一种新的清晰度,就会有了一种新的生命。这是一个比喻,没有另外一个人类能够明白。如果一个人说我能更好地看见,意思说好像有新的光在内在升起一样,所以他是用这个比喻,而且他也提醒你,你的问题并没有消失,他给你一个新的光,只是一个新的一个眼界。你体内的那些淤泥还是在的,你还是要下功夫的,但是同时你要学会不要每天都去搅那个淤泥,把淤泥搅起来。即使淤泥在那儿又有什么问题呢?所有的那些淤泥它只是一些暂时的体验。
*
我们所说的食物会变成泥土,所以这整个过程,生命的过程,一旦你把你的个人性看得更重,看的最重的时候,你就会变成一个很大的固体,那阳光就不能穿透你。你知道太阳可以穿透空气,它能够穿透空气,所以你看不到太阳光。但是,如果你,你生理上也是像一个猪一样,所以那个阳光不能穿透你,那个时候你就需要一些推动。所以Guru他不是一个某个个人,让我不要更深入的说,也许有一些人他有一些自己的一些策略,一些做法。我就是我的样子,我的性格,我是很小心的去保持它的,我会不断的让你弄糊涂,把你弄糊涂,不让你下结论。因为如果你下结论,你就是没有可能性了,只有你困惑的时候,你才会好奇,你才会打开窗去看。如果你对任何东西都很肯定,就什么也不会发生。所以我的性格就是对你的一个提醒,给你的门敲一下,但是你愿不愿意开门,这才是问题。“奥,不,萨古鲁,有时候我还是会开一下,开一下又关上”好,这就是为什么你总是要在我身边,但如果你变得真正的开放,开放的意思就是你更加地安定下来了,不是说它已经消失了,只是它已经被安顿好了,这个淤泥在湖里已经沉积下来了,所以那些水会很清,那些美丽的清澈的湖水,其实在它底下有很多的淤泥,但是这些淤泥不会上升,它能把这些淤泥安顿下来,所以这些水就变得美丽了。
对你来说也是类似的,不一定说你必须完全洗的一点淤泥都没有。所以只有你想超越你的幸福,做一些其他维度的事情的时候,你才需要这样做。如果你把你的灵性进步变得比你的物质幸福更重要的时候,那个时候才需要做这样的事情,但是在现在这个21世纪,让人们成为那种单纯的器具。比如说你是一个外科医生,你需要一个针去缝针,但是那个针它自己决定它要做什么,那就成为很危险的事情。所以这就是21世纪的古鲁的体验,特别是一个想超越物质幸福去做一些事情的神秘家来说更是这样。所以那是一个另外一个问题。但是只需要只是在对给你自己带来清晰度和物质上幸福的时候,你只需要就是把你的淤泥让它沉积下来,让淤泥沉积下来,你不需要做任何事,你只需要不搅合它就行了。
*
每天如果你把淤泥铲起来,你以为你在分析它,其实你就是在把事情弄糟,这其实就是为什么你生命中没有了清晰度,所以我就给你最好的祝福。因为你如果你这样子做,你只会变得一团糟。因为如果你没有真正明白人类机制的那些基础原理,特别是在网络上,现在每个人通过上网搜索都知道我们某个每个器官是怎么样运作的,但是你以为你知道,其实你是不知道的。就像在所谓的灵性灵性领域里,21世纪里每个人都在说能量、脉轮,他们怎么样去清洁自己的脉轮,排列自己的脉轮,所有人都在说这些。社会把你弄的很糟糕,因为你所做所有这些事情,就像从湖底把淤泥搅起来一样,那你永远是一个混浊的湖。
你有多清澈,就取决于你有多大程度让你的淤泥沉淀下来。所有的那些荷花、莲花在这个湖里会开放,是因为湖底有淤泥,如果里面没有淤泥,就不会有这些荷花长出来,它会变成一个水库,一个水池,而不是一个荷花池。所以你不需要把所有的淤泥都清掉,但是你不要把淤泥搅和到水面,到上层。因为它会让你变得浑浊,所以一个Guru不是一个人,它是一种能量一种可能性。你可以去利用它,但是你只需要做的就是把你的门打开,那我怎么开门呢?我需要这样吗?我需要把胸膛这样扯开吗?不,我可不想看你们那些乱七八糟的东西,你里面是很丑的,你知道吗?这是一个很好的机器,但是并不是一个很好看的机器。我是说生理上,没人想扒开你的肚子,看里面有什么,里面没有什么漂亮的东西,当然它们很有用,但是一点也不漂亮。
所以敞开、打开的意思不是说你要打开一些具体的东西,而是说你唯一的障碍就是你作为一个人给自己的障碍。为什么一个人被称为Guru,另外一个人不被称为Guru。只是因为一个人有一个成为自己障碍的一个性格,但是另一个人他学会了把这个性格放在一边。如果你变得完全的透明,没有了这种个人性,那么也许在世界上,你不会有那么多事情你能够去做到,但是却有人可以做到。比如说你下次打开门的时候,迎接你客人的时候,你就站在门前,你打开门之后,你站在门口,所以你开了门之后,你必须学会站到一边,这是一个人类应该有的常识。所以一个古鲁他的性格只是在你门上的,他只是给你敲门,当你开了门之后,你就要学会站到一边。所以我触及到的人,比我真正身体上接触到的人是更多的。所以接下来几个月我想通过科技怎么样把这个维度的事情带到新的一个高度。
因为人类学会了用他们的科技可以毁掉一座城市,那么我想现在我也想用这个科技,同样的科技来真正的点亮每个人的生命。我在探讨唯一的限制就是:为什么我们不能就只是坐在这个Darshan里,我就开起全世界,让每个人进入比如说我为什么不能开启全世界的人来做香巴维大手印呢?问题就是他们是这个样子,这是一个进化上的问题,他们是很分心的,他们没办法专注。如果你想让整个世界专注起来,只是专注一小段时间,我对一小段时间的意思就是三到四个小时,如果你能让他们三到四小时完全安静的坐着,整个人类,如果他们能达到这个状态。那么是现在这一刻,我就能开启全世界进入这个练习。他们不需要知道他们被教了什么,他们只需要专注在那个三四个小时之后,他们全都会懂得怎么样做大手印。但是怎么样让他们能专注下来。
*
如果你把能保持专注,我能为你做这件事,我们可以很大规模地做这件事。我们可以给大群的人来做这件事。唯一的挣扎、困难就只是让他们专注。所以我们的老师都是想帮助让一大群的人能够去保持专注,在没有萨古鲁身体的临在下去开启。那么现在由于这个病毒的情况,因祸得福的,我们也有机会给更多的人做这个,在网上,那现在我们也想往这方面努力。如果我们能让他们足够的专注,开启就不是一个问题。无论他们身在何处。因为这不是像一个电灯光,不是像这样。它只需要你的专注,如果你有足够的专注,这种传递就是不费力的、很轻松的。如果没有传递就没有转化。教导可以教给你一些东西,但它不能转化你,转化能发生只有当传递能发生的时候才会发生,它会打开你里面的某些可能性。所以我们在设计一些流程,让很多的人能够专注。我们会开启他们,不需要有萨古鲁的身体的物质上的临在。所以很可能在接下来几个月里,我们会做这件事。
网友评论