作为一个团队的领导，必然要以人为本，必须尊重团队的每一个人，让成员有归属感。要以身作则，让成员以你为榜样。重用有能力、做出成绩的成员，对暂时没有成绩的成员要给予学习的机会，这样才能吸引更多的人才。
脚踏实地地做好自己的事，不必在乎形式、不必非要耀眼地成功、不必在乎一时的得失。平凡无名也可以用生命影响生命。
信用并不是一个人的高尚品德，而是一个人最基本的原则，信用是人与人连接的基础，一个人失去了信用，断了连接，寸步难行。
孔子对华夏文化有充分的自信，相信华夏文化会一脉相承。中华文化为什么能长久的流传下来？而古巴比伦文化、古埃及文化，古印度文化却断了呢？因为文字？
孔子认为祭祀的目的是感怀而不是求保佑。所以对别人家的鬼或神表示敬意就好，礼过了就是谄媚了。
2.20：
季康子问：“使民敬、忠以劝如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
2.21：
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》 云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
2.22：
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
2.23：
子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
2.24：
子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
原 句 译 文
2.20 季康子问：“怎样使人尊敬、忠诚于上级，并且还能勤勉于工作？”孔子说：“举止端庄，能赢得尊敬；敬老爱幼，能赢得忠诚；任用贤良、培养人才，能使人勤勉。”
2.21 有人问孔子：“先生为何不从政？”孔子说：“《尚书》里说：孝顺父母、友爱兄弟，这种品德是可以带动国家发展的。这还不算从政？难道只有做官才算从政吗？”
2.22 孔子说：“一个人没有信誉，不知还能干点什么？就像大车和小车失去与牛马的连接器一样，怎么能启动呢？”
2.23 子张问：“十代以后的社会制度和道德规范可以知道吗？”孔子说：“商朝继承夏朝，改动了多少，可以知道；周朝继承商朝，改动了多少，也可以知道；以后的朝代继承周朝，即使百代，同样可以推测。”
2.24 孔子说：“祭奠别人的先人，这是谄媚；遇到符合道义的事却不敢做，这是懦夫的行为。”
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