关于“澄怀味象”

作者: 关山文客 | 来源:发表于2022-02-22 06:47 被阅读0次

            2010年4月我调任党校工作,6月邀请县上5位知名书法家为学校办公楼道和办公室写了十多副书法条幅,意在美化办公环境,增加人文意味。我的办公室由一中罗文旭书家提笔书写“澄怀味象、澡雪精神”八个遒劲大字。此八字实为我构思命笔,亦为我之心声、情怀之写照也。

          此后常有人来我办公室,总要欣赏八字书法条幅,会意者相视一笑,不解者疑惑半天。待我边念落款小字边解释,来人豁然领悟,连声妙,妙!龙年正月无事,女儿帮我建起博客,问我博客名,我随口说出“澄怀味象”四字,女儿愕然,写上后百思不解其意,缠着我一定要说出个所以然。

          我为文学,女儿学理工,加之年龄尚小,肯定不会理解其中的奥妙。遂连夜写此文给女儿交卷。

          我之为文,涉猎甚广,随着年龄的增长,尤喜读哲学美学类书籍,中国的老庄之学,孔孟之道,外国的弗洛伊德、海德格尔,尤其几年前读过的潘知常先生写的《中国美学精神》一书,感觉确实是美的盛宴,精神的享受。

          “澄怀味象”就是在潘先生的书中领悟到的为文精髓。“澄怀味象”是魏晋南北朝时期的画家宗炳在《画山水序》中提出的主张。认为宇宙万物混沌一片,其中的生命气韵卷舒取予,好似太虚片云,寒塘雁迹,空灵而自然。作家艺术家欲使自己的内心之神与宇宙万物之神相融,就必须“澄怀味象”,使“万趣融其神思”。

          晋代大书法家王羲之说过:“争先非吾事,静照在忘求”。意为在人生“忘求”的一刹那,创作的灵感就会降临,真是渗透了万古诗心。

          刘勰在《文心雕龙•神思》中指出“陶钓文思,贵在虚静,疏瀹五脏,澡雪精神。”葛立方《韵语阳秋》说“诗思多生于杳冥寂寞之境”。道出了作家创作中的心境秘籍和审美态度问题。对于作家艺术家来说,必须先加强人格修养和文化修养,然后再遗去机巧,意冥物化,才能最终升华为酣畅淋漓的创作兴会。

          “天地与我同根,万物与我一体”。此为《五灯会元》中的话。《五灯会元》还有这样的话:“若也于己无事,则勿妄求。妄求而得,亦非得也。汝但无心于事,无事于心,则虚而灵,空而妙。”这就是“虚静”——最高的生命存在。只有“虚而灵,空而妙”,生命和世界才在我们眼前焕发出美丽的光彩。

          “虚静”状态强调无欲无我,“澄怀味象”。这就必须“胸中廓然无一物”。无欲无我,正是为了把审美目光集中在对象的形式上,真正做到对“象”的世界的玩“味”,从而激发创作灵感。

          总而言之,“澄怀味象”即是达至澄澈的空明的心境来看待物象,潜心创作,娱情于纯净创作中的一种悠然自足之人生态度,是人们审美心态极其生动的描绘!

      此番引经据典,云里雾里,不知能解女儿心中疑惑否?

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