有个同事爱好写作，虽然写出来的东西并不被主流待见，未见发表多少，但他依然坚持不懈。许多人觉得不可理解，甚至对其说三道四。听后我不怀好意的笑了，不想与他们一般见识，真的！
每个人都有独属于你的那片净土，试图保持其洁净，只是有人经历了生活的核爆，早已被辐射被污染了，恐怕长不出什么了。能够保持写作这个爱好，至少说明他还有净土一片，正在试图种点什么吧？要知道，不管是谁，写什么东西，他写作的第一动力一定是自己心灵深处的那点渴望，想和自己对话，做自己心灵的书写者。
我不是在这里要故弄玄虚，危言耸听，而是想陈述一个基本事实。
据我所知，文学最初的雏形不是现代动辄几十万字的小说或者长篇大论的理论文章什么的，而是诗歌。严格意义上中国有文学意味的最早作品就是《诗经》。《诗经》是当时流传在基层百姓的心声，是民心，后经孔圣人收集并整理而成集。收集完成孔子评说：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪！”，又说：“不学诗，无以为言。”
可见其重视程度！
不忘初心，方得始终。如果说初心类同于测隐之心，是善之大端的话，我理解“思无邪”这三个字正是文学的初心所在。正思正见正念正解等诸正只能发自纯净无污染的灵明之心，只有这样的心堪称“思无邪”这三个字。如此说来不学诗无以为言，说的就是只有具有赤诚之心，能够说出思无邪的语言才算是真正意义上的语言吧？其它的无非噪音罢了！
我挺赞同人生就是一场修行这种说法的。如果说修行最主要的是修心的话，我认为写应该是最好的修行方式之一吧？想想看，当你打开心灵的窗口，静心构思，认真挑选语言，组织句子，形成文章，表达出一个美好的意境的时候首先影响的是谁？当然是书写者自己。有人愿意让自己的明窗净几充满污迹吗？有人愿意让自己的着装打扮的明镜布满黑点赃物吗？答案当然是没有。一个连自己都感动不了的作品根本就算不了作品。想让自己感动那就只能赤诚待之！
各大宗教都禁止说谎，把不说谎当做修行的必修课。我可以理解的是，首先是说真心花钱，心上的话，可以是人愉悦，使人天性得以释放，其次才是说谎带来的伤害。契其情合其景达其意来自心灵深处的句子的时候首先有益的是赤诚者自己而不是别人。
可惜，在现代传媒加力全民作秀的时代，写作早已丢失了它的初心，开始追名逐利，以虚构善编为能，顺情说好话，刻意追求别人的认可并不鲜见。我最不爱听不想见的事实是当人们说起文学的时候都会叹上一句：“文学作品嘛！”。文学所陈述的仅供娱乐吗？这可真让人嘘兮！
有学者警告说：“一个诗人要把他的赤子之心拿出来，这是一件非常危险的事。”、“在一个大家都以怎样获得更多物、拥有物为生活最主要的目标的时候，一个人要写诗，实际上他是走上了一条背道而驰的穷途末路。我认为这是一种献身，是一种宗教行为。”
话虽如此，我还是乐意自己成为一心灵的书者！
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