文学体裁之一的杂文是散文的一种，通常它能最直接而迅速地反映社会事变或动向，属于文艺性论文。因为它短小活泼、尖刻犀利、风趣讽刺、议论说理。所以深受群众喜爱。今天我们就共同回顾鲁迅先生的杂文《拿来主义》，看它能给我们怎样的启发。
看写作背景。这篇文章最初发表在1934 年6月7日的《中华日报》上。当时，国民党政府在政治、经济、军事、文化上都实行一条卖国投降主义路线，真是“成了什么都是‘送去主义’了”。另一方面，英美帝国主义还用腐朽的西方文化腐蚀我国人民，反动政府和帝国主义一个“送去”一个“送来”中国面临着“殖民地化”的严重危机。此时，民众在对待民族传统文化和西方外来文化的问题上，也存在着两种错误态度：一种全盘肯定，全盘吸收;一种全盘否定，盲目排斥。这两种态度，都不利于我国文化发展。针对这种情况，先生就写了这篇文章，阐明无产阶级应该正确对待中外文化遗产的基本观点。
再看文章内容“拿来”是“要运用脑髓”，根据我们的需要，“放出眼光，自己来拿”的。既不是盲目地乱拿，更不是被迫接受人家“送来”的东西。这就是鲁迅先生所主张的“拿来主义”。拿来是有辨别 有选择的，他举了一个例子：一个穷青年，由于某种原因得到一所大宅子,对宅子里的东西就要区别对待，看见有营养的东西，可以拿来吃掉;看见鸦片当然不必丟掉，可以送到药房去供治病之用，但如果欣欣然地自己也躺下来大吸剩下的鸦片，那就是废物了。
我们历来主张学习和借鉴外国先进的科学文化，而且已经这样做了;但我们也历来反对盲目照搬外国，全盘西化,事实证明，这是极有害的。在今天，我们更要引进外国先进的科学技术，但不能把没落腐朽的文化思想也当作奇货搬进来。我们要如鲁迅先生所说的“沉着，勇猛，有辨别,不自私”，才能从复杂纷繁的外国文化艺术中，吸取对我们有益的东西，这才是真正实行鲁迅所主张的“拿来主义”。
所以本文相关内容就可以用在“拿来要用智慧”“要去伪存真”“扬弃”等话题之上。
好了今天分享就到这里，明天我们继续探索下一课！
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