岩栖幽事（节录）
明• 陈继儒
多读两向书，少说一句话。
人有一字不识而多诗意，一偈不参而多禪意，
勺不濡而多酒意，
一石不晓而多画意，淡宕故也。
《多少箴》，不知何人所作，其词云：少饮酒，多
啜粥;多茹菜，少食肉;少开口，多闭日：多梳头，
少洗浴；少群居，多独宿;多收书，少积玉;少取名，
年忍辱；多行善，少于禄；便宜勿再往，好事不如无。
苏子由每云：多疾病，则学道宜：多忧患，则学
佛宜。
海味不咸。
居山有四法：树无行次，石无位置，屋无宏肆，
心无机事。
余得古书，校过付抄，抄后复校；校过付刻，刻
后复校；校过即印，印后复校。然鲁鱼帝虎，百有
二三。夫眼眼相对尚然，况以耳传耳，其是非毁誉宁
有真乎？
白骨观法：想右脚大指肿烂流恐水，渐渐至路
至陈至腰，左脚亦如此。漸渐烂过腰至顺至胸，以至
颈顶，尽皆烂了，惟有白骨。领分明历历观看，白骨
一尽见。静心观看良久，乃思观白骨者是谁？自
骨是谁？是知身体与我常为二物矣。又渐渐离白骨观
看，先离一丈，以至五丈、十丈，乃至百丈、千丈，
是知白骨与我了不相于也。常作此想，则我与形骸本
为二物，我转寄于形能中，岂可谓此形骸终久不坏？
而我常住其中，如此便可齐死生矣。
临贴如骤见异，人不必相其耳目头面，当观其举
止笑语，真精神流注处，此庄子所谓目击而道者也。
傅大士云：宽着肚皮须忍辱，放开眉眼任从它。
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