🌵 基督的身体（三）

🌵 基督的身体（三）

我们若能聆听各肢体在教会生活中的经历，便可以明白神对教会的旨意。

      保罗写信给哥林多教会，那是信徒的一个当地的身体（教会）。保罗在信中说：“你们就是基督的身子，并且各自作肢体。”（林前12：27） 这就好比你肉身的身体，要拥有各部分才可以过着正常健康的生活。教会同样需要每一个会友，这样大家才可以过着正常健康的教会生活。没有一个会友可以对另一个会友说：“我不需要你。” 脱离了教会（身体）内的其他成员，你就不能体会到神为你预备的丰盛生命。假如其中一名成员正失去或者没有发挥神给他的功能，那么身体的其他部分也会错失神为教会预备的丰盛生命。

    神照祂所喜悦的将肢体安放在身体的不同位置。如果神使某人作“眼睛”，圣灵便会赐给他看的能力；假如神使一个人作“耳”，圣灵便会赐给他听的能力；假如神使一个人做“手”，圣灵便赐给他有作为“手”那样的功能。新约讲论基督身体的时候，指出圣灵的工作就是使一个人在神所安排的身体位置上，对于所负任务，发挥功用。不是每一个人都作使徒、先知、或教师的，但每个人都有神所赋予的作用。神把他或她安放在身体内，在那里发挥作用，于是整个身体一起发挥应有的功能。

      虽然在我们中间的有些言论，可能反映出在教会作为基督的身体这方面的一种不正确认识，我们检讨教会的功能时，最少要记住三点：

神对基督身体的关心

1。耶稣是身体的头，所以身体应该以基督为中心。

2。神非常重视身体保持合一和同心。

3。身体要有《哥林多前书》第13章所描述的爱，各肢体应该彼此相爱，正如爱自己一样。

教会需要神已赐给身体的所有肢体。

阅读以下各项回应：

1，“我想我们应该整理一下教会的会友名录。将所有不再出席任何聚会的人除名。”教会首先要问的是：这些人都是基督身体的肢体吗？意思是说他们都是基督徒吗？假如神按着自己的意思把他们安排在你的教会里（林前12：18），你是否有资格把他们除名 ？教会的需要神已赐给身体的所有肢体。教会应该祷告，求神指示教会知道，如何帮助这些任性的信徒重建团契生活。

2，“阿标因犯法而惹上官司，现正被监禁，但这与我无关。”  一个肢体受苦，所有其他的肢体也一同受苦（林前12：26）即使所受的苦是罪的结果。因基督身体内的各肢体要彼此相爱，乃是神所赐的命令。要了解爱在身体内会如何反应，请参阅《哥林多前书》第13章。去表明你关心身体上的各肢体。身体的各肢体应互相关怀。

🌵 基督的身体（三）

是神做决定一个肢体该在身体哪一部分发挥功用。

我们是否记得将一些有助于我们在基督身体正确的发挥功能的话标示出来呢？

3，“我想我该被选为执事会主席，我毕竟在这个教会已做了42年忠心的会友。”这可能是一种自我中心的欲望，我们按着神的差遣去服侍教会，我们的功用并不是由我们自己决定的。假如神使你有特定的能力才干去服侍，身体的头（基督）自会带领其余的肢体知道的。你会相信祂是常常借着身体那样做吗？

4，“假如不让我做主日学教师，我就不再到这教会聚会了。”教会要敏感于其他肢体领会到神对他们的带领。神才是该决定某肢体在身体哪一部份发挥功能的哪一位，你要相信祂是会让身体知道的。这一方面要恒切祷告，信徒本身和教会都必须小心寻求神的心意，并相信祂会将祂的旨意清楚显明。

5，虽然教会其他人都认为是神带领他们来要求我担当这职务，但我不管。我从没当过……我知道我做不到，我没有这方面的才能。”教会常面对着一个问题，就是我们很少看见神的工作，我们只看见人。

    要甘心乐意回应主，全心全意侍奉祂。教会生活这一环节可能成为最兴奋的生活环节之一，因为在哪里有神的作为。不要敷衍塞责，要本着为主而做的去做。

6，“尚若那10家人不能跟大多数人的意见一致，情况就会很僵，因为我们教会向来主张少数服从多数，他们既然不喜欢我们所做的，他们可以到别的教会去嘛。”教会的功能应该由头（耶稣基督）来掌管。但我们却常常以少数服从多数的原则解决问题。原因是我们没有耐性等待，等待身体的头完全说服其他肢体都顺服衪的旨意为止。假如我们宁愿牺牲身体的合一，遵照大多数人的意愿行事，那么我们便严重违背《哥林多前书》12章25节的教导。在《约翰福音》17章，耶稣不是为教会的合一祷告，使世界可以从而相信祂吗 ？我们也应该有同样的心志，务使教会合一。我们应当给予耶稣（身体的头）足够时间去说服其他肢体。当整个身体都明白祂的旨意，那就是继续前进的适当时间了！ 每个肢体在神眼中都是宝贵的。在神的国度里，你做事的方法和你做的事同样重要。

7，“既然神已向我启示了衪对我们教会的旨意，所以你们都该听从我。凡不赞同我的，就是不属灵，违背神的旨意。”

    身体是由许多肢体组成的单独个体。如果眼睛开始看见，它便会有一种倾向去说：“手啊，怎么你看不见我所见的呢 ？你不属灵。”

      然后那个可怜的手便会说：“我无法看见，因为我是一只手。”

      那眼睛已经忘记了身体不是由一个而是由许多肢体构成的（林前12：14）神的灵将自己向每一个人显现，为什么 ？为了整体的好处。眼睛看得见不是为了眼睛的好处，它要为整个身体提供视力，视力不是为眼睛而设的，所以它只能说：“感谢神给我有看得见的恩赐，我希望所有其他肢体也有这恩赐。”视力是为整个身体而设的，其他肢体是靠眼睛告诉他们看见什么。

      比如讲述火车铁轨的比喻，眼睛很少会看见神对教会所定旨意的全图。身体上的所有肢体要表达自己的领受，然后教会将所有肢体的领受集合起来，便可完整看清神的旨意。没有单独的个人能知道神对教会的全部旨意。当教会领袖听到各肢体表达了他们在身体内生活的经历后，才会明白神对教会的旨意。

    身为牧师和会友，我们应诚恳分享自己从神而得的领受，但绝不会断言自己已完全知道神对教会的旨意。我们都是分享过后，便谛听其他肢体的反应。在许多情况下，我们发现唯有将我们的领会与其他人的领会放在一起，才会明白现在神的旨意。我们任何人都不可能明白神的全部旨意。另外有些时候，我们明白到一点：“主要我们开始有些调整，但目前仍不是开始工作的适当时机。” 当神将大家变得合一，我们便知道那就是适当的时机了。我们从神所领会到的不一定是错，但并不完整，我们需要聆听其他肢体的意见，以便全面了解神对我们所讲的话。

🌵 基督的身体（三）

耶稣是身体的头。

神最看重的是身体保持合一。

是神做决定，我该在身体哪一部分发挥功能。

当我们去听全体表达了他们在这身体内生活的经历以后，我们就知道神对这教会的旨意。

每个肢体在神眼中都是宝贵的。