如果说《东邪西毒》谈的是爱情,《一代宗师》谈的则是人生。
人生不易,一辈子要遇到多少人,经历多少事,吃过多少苦?
丁连山(赵本山饰)总结为八个字:生死、是非、成败、荣辱。
没有人能逃得开、躲得过。
一、立业
少时总觉为人易,华年方知立业难。
人生在世,靠什么立足?换句话说,靠什么吃饭?
世间莫若修行好,世上无如吃饭难。
40岁之前,未曾见到过什么高山,没想到人生最难翻越的是生活。
没有本事却还有饭吃,无非纨绔与膏粱。
虽说技多不压身,但每个人还是会选定自己的职业,把自己的职业做到极致,这就是功夫。
功夫一横一竖。错的,躺下罗,只有站着的才有资格说话。
不仅武艺如此,其他的职业何尝不是如此,只不过比武胜负的结果更加显而易见。
功夫,与天赋有关。
宫羽田说宫二唱戏能成名角,出家能做高僧,因为她会迷。可惜不是个男的。
对于练武之人,性别就是无法逾越的天赋。
天赋是与生俱来的,是我们自己很难或者无法突破的才艺极限。
清代赵翼之评论自己:少时学语苦难圆,总道功夫半未全。到老方知非力取,三分人事七分天。
虽曰天命,且非人事?
功夫,亦与勤奋有关。
宁在一思进,莫在一思停。
真功夫,就是勤学苦练,日夜精进,铁杵磨针,水滴石穿。
就是宫二的“迷”。不入迷,难出奇。
下功夫讲的就是付出,流汗流泪、起早贪黑、宵衣旰食、焚膏继晷。
佛家里,大家都对“菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃”称道不已,须不知“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使染尘埃”就是描写的下功夫的境界。
道家里,有一句话叫做“要想人不死,先得死个人”,乍看很难理解,其实“先得死个人”就是讲得下功夫得境界,饿要把自己饿死,锻炼要把自己累死,服丹准备服下就死。下了死自己的功夫,才能不死。
功夫,还与火候有关。
火候这个东西是最难把握的,没法教,没法说,只能靠自己去把握。
火候不到,众口难调,火候过了,事情就焦。
二、成败
胜者为王败者寇,只重衣冠不重人。
有了功夫就一定成功吗?未必。
成败,与时势有关。
有时候功夫、才能再高,时运不到,成功不了。这也是中国人所说的命。
不知其所以然而然者,谓之命。
叶问说:如果人生有四季的话,我的四十岁以前是春天,四十岁以后是冬天。
国家危难,个人当然无法成功。
不愿当汉奸的他,日子日渐困顿。
美人卖笑千金易,壮士穷途一饭难。
从饫甘餍肥到生活窘迫,甚至两个女儿死于饥馑。
锋芒毕露时的马三无法成功,宫羽田对他说:刀之所以有鞘,其用意在藏。马三的刀太锐,马上回东北,十年之后再成名。宫羽田一定认为这时候若执意挺他,一定使其成为众矢之的,反受其殃。
成败,与境界有关。
宫羽田让李存义当了武士会的第一任会长。拼的不是武功,是一句话:拳有南北,国有南北吗?
宫羽田让叶问踩着自己的肩膀往上走,也是因为叶问说:其实天下之大,又何止南北。勉强求全,等于固步自封。在你眼中在,这块饼是个武林。对我来讲是一个世界。所谓大成若缺,有缺憾才能有进步。
境界不同,其成就当然不同。
见自己,见天地,见众生,属于不同的人生境界。
见自己,认识自己。
见天地,知道人外有人,天外有天。
见众生,济世救人,渡己渡人。
一叶落而知天下秋,一块饼而想到全世界,这就是境界的不同。
成败,与性格有关。
马三为什么取名为三?言必称三,手必称拳,意思是能人背后有能人,凡事让人三分。
老猿挂印回首望,关隘不在挂印,而是回头。
身后由余忘缩手,眼前无路想回头。
许多时候我们没有成功,是因为我们的贪嗔痴慢疑,一错再错,不知悔改,没有回头。
成败,要经得起挑战。
要见真佛,先过小鬼。
如叶问金楼闯关一般,步步擂台,步步高。
有师傅,知分寸;有对手,知高低。
人生会迎接无数次的挑战,战胜越强的对手就会获得越大的成就。
三、爱情
世间所有的相遇,都是久别重逢。
叶问无论是和张永成,还是和宫二。
张永成无疑是妻子的典范,她说:有时出口话会伤人,两夫妻,要无声胜有声。
为未归家的丈夫点亮明灯,为他擦拭身体,照顾生活起居,生儿育女。
甚至为准备赴东北,赴“出轨”之约的丈夫准备大衣。
张永成不是不知道叶问心中有宫二,但只要丈夫高兴,她就成全。
而她唯一的奢求是:你什么时候有空?我们去照张全家福。
自从金楼一战,叶问和宫二情愫暗生,相见恨晚。
宫二离开的晚上,他们做了一个约定,宫二说:你来,我等。
自此两人一种相思,两处闲愁,才下眉头,又上心头。
两人通过书信互通有无,那久久悬着的笔,泫然欲滴的墨,执笔人应是胸中千言,临发而不能一语。
叶底藏花一度,梦里踏雪几回。叶问如是写。
宫二原名叫宫若梅。梅是梅花,踏雪赏的也是梅花。
那么这首诗的意思应该是和你的一次偶然邂逅,让我不时在梦里也会想到你。
其思绵绵,其情缱绻。
而宫二的回信也充满热情和期待:一约既定,万山无阻。
由于战争爆发,叶问没有成行。因为后来宫二为报家仇而奉道,立誓不成家、不穿艺、不留后。
很长一段时间,他们的感情仅限于人生只是初相见。
后来宫二来到香港,这时叶问也在香港,他们在宫二的行医处相逢。
宫二说:这人都到天边了。想不见着的人,怎么都见得着。正所谓有缘千里来相逢。
宫二此时已经奉道,心如死灰,但叶问却不知,所以不合时宜的掏出当大衣时唯一留下的一颗扣子。
宫二说:人生无常,没有什么可惜的。这扣子你拿回去,咱们要见什么,不见什么,以后再慢慢说。
叶问并没有带走那粒扣子。
这次应该让叶问碰了一次无趣,也让他心中充满疑惑。
戏楼里的最后一次相逢,把叶问和宫二的这段“孽缘”做了一个了断,也隐射了人生如戏。
这时的宫二应该觉得自己时日无多,只能靠抽鸦片延日,再不说出来,一辈子都没有机会。
她说:叶先生,说句真心话,我心里有过你。我把这话告诉你也没什么。喜欢人不犯法,可我也只能到喜欢为止了。 就让你我的恩怨像盘棋一样,保留在那儿。
她其实想说的是就让我两过去的那种美好感情成为永存的回忆,但她却用了恩怨,因为她说不出口。
叶问说:人生如棋落子无悔。我们之间本来就没恩怨。有的只是一段缘分。
最后,总结一下。
人生有四季,春夏秋冬。
人生无常,吉凶事全然未保。
人生如戏,悲剧、喜剧、闹剧、传奇剧。
人生分面子里子,面子是表象,里子是实力。讲究面子风光,里子深不可测。
人生如棋落子无悔,所以要尽量不留遗憾。
但人生且能无悔,有苦才知道甜,穷过才知道富时珍惜,一切圆满的人生也是一种无趣。
网友评论