弟兄姐妹主内平安，今天来分享‘属灵争战’这个话题。《圣经》上并没有这个词语，可能是历代教会从使徒的教训中总结出来的吧。在《以弗所书》保罗说到：“我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。 要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 因我们并不是与属血气的争战（原文是摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 (以弗所书 6:10-12 和合本)”‘属灵争战’这个词语是从这句经文衍生出来的。有信徒可能要问了：“原来我们要争战啊，我怎么不知道啊，是真的吗，争战是那么的可怕”？当提出这样的问题来，我们就要反问所信的这位神是否是真实的，《圣经》的记载是否是真实的？不管弟兄姐妹是通过什么方式认识主的，我相信心里都有确据认定我们所信的这位神是真实的，《圣经》的记载也是真实的。这是我们信仰的根基。反之，弟兄姐妹就要考察自己的信心是否真实，是否处于摇摆之中。如果是那样的话，就要求神的怜悯寻求确据，将信心的根基打扎实，打稳固，以致在环境的大风浪中不至摇摆不定。不要像在《提摩太后书》保罗提到的许米乃与腓里图。保罗说他们偏离了真道，说复活的事已过，就败坏了好些人的信心，如同船破坏了一般。论到信心，保罗说什么呢？他说：“我为这福音奉派作传道的，作使徒，作师傅。 为这缘故，我也受这些苦难。然而我不以为耻；因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的（或译：他所交托我的），直到那日。 (提摩太后书 1:11-12 和合本)”保罗知道他所信的是谁。弟兄姐妹，今天我们心里清楚我们所信的是谁吗？愿弟兄姐们思索。
信心的根基打稳固了，就知道属灵争战是真实的了，可以说是贯穿于整本《圣经》中。现在举几个例子。在《列王纪下》记载先知以利沙被亚兰大军围困在多坍城里。当以利沙的仆人知道后非常害怕，但是以利沙却不害怕，他凭着信心知道可以得救。如果从人的角度看，他怎么得救呢？几乎不可能，难道他有盖世神功，像武侠小说里说的那样，以一敌百，以一敌千吗？显然不是。但是他有神，凭着信心，他向神祷告变瞎所有亚兰大军的眼睛。他怎样祷告，事情就怎样成就了。神果然变瞎了所有敌人的眼睛，眼睛都瞎了，还怎么打仗呢？以利沙的信心是大的，他发出满有信心的宣告说：“与我们同在的比与他们同在的还多呢”！与他同在的是谁呢？就是神的天使。后来耶和华开他仆人的眼睛让他看见满山有火车火马。有人说了，这里没有提到与天空的恶魔争战啊。但是撒旦的意思不就是抵挡者吗，来抵挡神的旨意。杀害先知就是抵挡神的旨意，是撒旦的作为。今天也是如此，与先知以利沙同在的也与我们同在，那就是千万的天使。经上说：“从他面前有火，像河发出；侍奉他的有千千，在他面前侍立的有万万。(但以理书 7:10 和合本)”只要我们凭着信心祷告，神必定派天使去帮助我们，也必定能得胜。在《但以理》书中更是清清楚楚的记载了撒旦抵挡神的使者去见但以理。当但以理禁食祷告了三个星期，才得到神的回应，不是神耽延，乃是撒旦的阻拦。天使说到：“但以理啊，不要惧怕！因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你 神面前刻苦己心，你的言语已蒙应允；我是因你的言语而来。 但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君（就是天使长；二十一节同）中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里。 (但以理书 10:12-13 和合本)”看，弟兄姐妹，灵界的争战就是那么的真实。可能有人要问了：“那和我有什么关系呢？”今天每个立志跟随主的人都要遭到魔鬼的攻击，遭到魔鬼的抵挡与阻拦。使徒彼得说到：“务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 (彼得前书 5:8 和合本)”使徒保罗曾说过他曾有意去拜访帖撒罗尼迦的教会，但是撒旦拦阻了他，他说：“弟兄们，我们暂时与你们离别，是面目离别，心里却不离别；我们极力地想法子，很愿意见你们的面。 所以我们有意到你们那里；我－保罗有一两次要去，只是撒但阻挡了我们。 (帖撒罗尼迦前书 2:17-18 和合本)”至于撒旦怎么阻挡了他，就不得而知了。他又说他知道撒旦的诡计：你们赦免谁，我也赦免谁。我若有所赦免的，是在基督面前为你们赦免的， 免得撒但趁着机会胜过我们，因我们并非不晓得他的诡计。(哥林多后书 2:10-11 和合本)保罗真是厉害啊，他竟然晓得撒旦的诡计。古语说知己知彼百战百胜。既然晓得撒旦的诡计，就能成功抵挡他了。保罗是神属灵的精兵，争战无数所以非常清楚撒旦的诡计。弟兄姐妹们，我们也要渴慕当神属灵的精兵。因为在这场争战中，不把自己训练精良，就不能赢得这场争战。怎么做一个属灵的精兵呢？有人说了，那还用问，就是多多操练自己。那该操练些什么呢？第一，操练祷告的能力。我觉得在属灵争战中，祷告就像弓上的箭一样，来消灭来自撒旦一切猛烈的攻击。撒旦最容易让我们肉体软弱，不遵行神的道。但是经上怎么说呢？保罗在《罗马书》中说我们并没有谦肉体而去活，所以他说到：“你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 (罗马书 8:13 和合本)”这里他讲到靠着圣灵，可是怎么靠圣灵啊？就是通过祷告，我们与神与圣灵交通的一种方式不就是祷告吗？所以我们应该用心把多数的祷告用在治死身体的恶行上。保罗在《以弗所书》讲到属灵争战时，他也劝导信徒要靠着圣灵随时多方祷告祈求。这就是得胜的秘诀。当肉体软弱，不想传福音，或者惧怕传福音，就祷告主说：“主啊，除掉我的惧怕，加给我感动去传福音”。当不想读经了，也可以有相似的祷告。本人就屡试不爽。我们的主不就是靠着祷告得胜的吗？在客西马尼园中耶稣陷入到一种极度忧愁的状态，因为这时他心里的争战非常激烈。在面对被抓判刑订十字架的威胁，他的肉体和灵性有了激烈的争战。因为按肉体来说，谁愿意去受死呢，所以肉体天然的反应就是躲避逃跑，（他有逃跑的机会）但是从灵性说耶稣又是为此刻而来的，争战极其激烈，他需要通过祷告求神加给他力量去战胜肉体的诱惑。那时刻的争战是非常微妙的，所以耶稣责备门徒没有和他警醒祷告。感谢神，因耶稣的祷告，他最终派遣天使加给他力量去忍受十字架的痛苦。在十字架上他除去了人的罪，消灭了死亡，战胜了撒旦的权势，哈利路亚！今天我们也要学主在关键的时刻警醒祷告。但这样的操练是在日常生活中积累的，在祷告中与主亲近，在任何事上随时多方祷告寻求神的旨意，并且行在神的旨意上。不仅要为自己祷告也要为弟兄姐妹的属灵生命成长祷告，为教会复兴祷告，为万民万族祷告。在《提摩太前书》中不就有相似的劝勉吗？保罗劝勉提摩太：“第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢； 为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。 (提摩太前书 2:1-2 和合本)”为万民万族归向永生神认识真理而祷告，也为在苦境中的民族祷告，求主帮助。因为全世界都伏在那恶者手下。前面说到但以理祷告的故事，所以有时候我们的祷告会受到阻拦，这时我们更是要恒切祷告，直到得到上帝的应允，不可灰心。第二，操练忍受苦难的能力。保罗在《提摩太后书》中对提摩太说到：“你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。 (提摩太后书 2:3 和合本)”今天凡立志专心跟随主的人都要多多少少的受苦，正如保罗对帖撒罗尼迦信徒说的：“免得有人被诸般患难摇动。因为你们自己知道，我们受患难原是命定的。 我们在你们那里的时候，预先告诉你们，我们必受患难，以后果然应验了，你们也知道。 (帖撒罗尼迦前书 3:3-4 和合本)”这里他说到我们受患难原是命定的，意思是什么呢？就是躲也躲不掉。今天撒旦会在我们跟随主的道路上设置很多的路障，困难来阻拦我们跟随主到底，如果没有一颗忍受苦难的心，天路是很难走完的，所以耶稣曾说凡忍耐到底的必然得救。使徒彼得更是教导我们要把为主受苦当做兵器，他怎么说呢？他说：“基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。 (彼得前书 4:1-2 和合本)”我们有这兵器何尝还畏惧撒旦的攻击呢？所以弟兄姐妹，今天我们做好准备为主受苦了吗？首先得预备好自己的心。耶稣也曾说过凡不背着自己的十字架跟从他的就不能做他的门徒。从另一个角度说为主受苦是有福的，因为我们不是要得那能坏的冠冕，而是要得那不能坏的冠冕。保罗说如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。耶稣也曾应许：“为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！ 应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”(马太福音 5:10-12 和合本)”所以弟兄姐妹，今天我们要在肉身上补满基督患难的缺欠。该奉献的就奉献，该节俭的就节俭，该不用世物的就不用世物，因为我们得救，现今比初信的时候更近了，所以保罗劝勉说：“弟兄们，我对你们说：时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子； 哀哭的，要像不哀哭；快乐的，要像不快乐；置买的，要像无有所得； 用世物的，要像不用世物，因为这世界的样子将要过去了。 (哥林多前书 7:29-31 和合本)”有一位弟兄曾向我分享他一天祷告读经默想的时间都不够，哪还有时间去嗑瓜子，看电影，看综艺节目，和人闲谈呢。我们要向这位弟兄学习，多专注属灵的事务，少专注属世的事务。第三 要有一颗火热服侍主的心。经上说：“殷勤，不可懒惰；要心里火热，常常服侍主。 (罗马书 12:11 和合本)”弟兄姐妹，今天我们的服侍如果处于平平淡淡，没有影响力的状态，是不会对撒旦的国度造成什么杀伤力的，我们的主也不会看在眼里。我们的主是怎么责备老底嘉教会的呢？他说：“我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。 你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。 (启示录 3:15-16 和合本)”在责备了以后，主提醒老底嘉教会的使者要发热心。今天也是这样，我们要为主的国度大发热心，这样神的国度才能有效的扩展。耶稣教导说：“你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。 ……你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”(马太福音 5:14,16 和合本)”当我们为主热心，在世人眼前有了好行为，他们便将荣耀归给在天上的父，这不就是神国度的扩展吗。因为黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，我们要主动发光，做盐，以驱除黑暗。在属灵争战的战场上，如果我们不积极主动，撒旦就会更加猖狂，所以，弟兄姐妹，愿我们今天都能紧贴主我，像腰带紧贴人腰一样，为主打那美好的仗，在见主面的时候也能像保罗那样问心无愧的说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。(提摩太后书 4:7-8 和合本)”阿们！
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