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道德相对论

道德相对论

作者: 杜魚 | 来源:发表于2018-07-17 08:53 被阅读12次

    立场决定观点,利益决定态度。人都是趋利避祸的生物,所以那些懂得为别人思考的,大体都是向善的,温厚的,宽容的。

    当我坐在公交车上,车行驶在专有的公交车道。车正欲加速,却突然刹车减速,我的身体也不由往前一斜。原来是一辆私家车打算借道而行。公交车“哔”的一声向它喷去,私家车像被咬了一口似的又退缩回去,公交车毫无阻碍地又继续前行。但我的心里却颇为愤怒这私家车的行为,因为心急着上班赶时间,对于这莫名的减速仍然不能原谅。转念一想,当自己在开车的时候,是否也有这般尝试借道公交道的时候呢。我想一定是有的,依稀能记得在我车身后不断响起的“哔哔”声。

    我驾车时,最讨厌那些横穿马路的行人,甚至有时候会骂两句“撞死你”来泄愤。可当自己做了行人,为赶时间又或贪图抄近路的便利,是否也有横穿马路的恶行呢?

    坐车时,一旦时间紧张,我就无法做到安之若素悠然自得,翘着二郎腿读着闲书任公交车悠哉悠哉缓缓而行。我会心急如焚,恨不得自己给公交车插上翅膀让它能飞起来。沿途停车时,我巴不得车直接驶过不要停车。若遇人多上车极度缓慢时,我恨不得下去推他们一把,化身包工头一般催他们不要磨磨蹭蹭。若当车将行未行时,还有乘客一边疾奔一边高呼“车下留人”然后拍马赶到而车也温驯如良驹一般地将其接上时,心急的我必对这掉队的乘客心生怨怼。可当自己化身为这追车之人,若车未等我吐着尾烟扬长而去时,我又要对那不愿等我的公交司机口吐不雅之词了。

    天性,总会让我站在自己立场观天下事,为着自己利益而恨天下人。殊不知一旦立场转变,你在恨着的那些人中就可能有你自己。

    道德相对论啊,起爱因斯坦于地下也不能解。

    儒家谓:温良恭俭让。看这天下熙熙攘攘,有多少人能做到?这是一个群起而逐利益的社会,温润如玉的君子已不多见,多的是你争我夺剑拔弩张。一言不合而大打出手的人太多了,好多人胸中都有一股好勇斗狠的癔气。

    叔本华说:人与人之间的相处如刺猬取暖。可叹的是我们连刺猬般的取暖都不能拥有了。

    人没有不生恶念的,只因人善能控制和引导这恶念,始能开始高贵地行走。

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