读简书作者湘西小木鱼的《民国女人 》有感

常常的想，为什么春秋战国丶魏晋南北，特别是清末民初这几个中国历史上最为动乱的时期，反而却是才子佳人辈出，文坛独领风骚的时代，既有才华横溢的才子，也有奇情万种的女孑？

思来想去，只一个原因，动乱的时代，少了中央集权下的思想钳制，人性得以解放，人人都得以自由发挥，长得成为最好的自己。同时，动乱的时代，又强烈刺激了他们的神经和各种感观，进一步培植发展了他们禀赋各异的个性￣虽然人的共性￣人性(或者说本性天性)本无差别￣无善亦无恶。

正如《人类简史》中所说一样，因为人类大脑日趋变大，而产道仍然如此狭小，不得以，只得提前生产出来。又因为比本来与人类祖先无差别的其他动物早产，其他动物生下来数小时或数天，至多不过数月，就能自己活动，独立生存，因为在母腹中己基本发育成熟。因为成熟，(具体描述见图书拍照)…￣人类生下来时，"可塑性高到令人惊叹″

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每个人出生时，虽然可塑性高到令人惊叹，却并不是如同我们世俗认为的那样，如同一张白纸，后天涂上什么就是什么。而是其生来就具"知善知恶″的"良知"￣这一点上，近现代西方实用主义哲学，倒是与中国儒家"三圣之一"的阳明先生的心学思想惊人的一致(  (无善无恶心之体,有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物)，西方实用主义哲学大概观点见图片，也可查看本人写的读《3位哲学大咖的智慧总结，更好的了解社会和人，最好看看有感》。

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之所以拍照摘抄这么多，只是想证明个人的观点￣与阳明先生心学相同的"良知″说以及先生心学的其他思想。

故人在成胎以至出生后，对他的教育，都当尽其天性，稍顺其个性，施以正确的教育，引导、启发其天性的自由发挥，而不是相反，以我们世俗的丶固有的思想和经验丶认识去扼制他，束缚他，强加给他你错误的认识，使他明亮的"良知"本体蒙了尘。￣一句话，人人天生即为圣人，为尧舜，不要被你束缚成了俗人，甚至庸人！

这一点，看看我国现代教育家蒋梦麟是怎么说的(见图片)

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