《懦弱的人与懦弱的起源》下篇———阿德勒心理学
一般来说,这种为精神迂回寻求辩护的论据颇具特色。多数情况下,这些理由自身看起来是相当合理和可以理解的,然而,这些理由对当前的情形来说并不适合,而只是适用于其他的情形。比如说,我们的病人发现他必须
教化社会,并愿意为此进行尝试。于是在一个联谊会中开始出现他的身影,他把时间浪费在喝酒和玩牌,或是类似的一些毫无意义的娱乐上。他相信,只有通过这个办法才能把朋友聚集在自己身边。结果,每个晚上他都很晚才回家,却用昏睡不醒、有气无力来对待第二天早晨,对此他却表示,一个人倘若想致力于教化社会,那么就要控制去俱乐部的次数,如此等等。如果他同时也勤奋刻苦、努力工作,那么他的这番话也未尝不具有某种合理性。可我们发现,事实却与此相反,一如我们所预料的那样,他虽然声称要为教化社会做出贡献,但他在行动上却推三阻四,敷衍了事,并没有做出什么实质性的事情来。很明显,纵使他使用了正确的论据,可他的所作所为仍是错误的。
这一实例可以清楚地证明,正是我们对事件的个人态度和评估,及我们评估和权衡这些事件的方式,致使我们偏离了正常发展的方向,而不是我们的客观经验。在此,人类所有领域的错误都是我们必须要面对的。这个实例及与此相似的实例显示出了一系列的错误和犯更多错误的可能性。我们如果想对某一个个体的错误进行全面的考察,就必须尝试着将个体完整的行为模式考虑在内,只有这样才能通过合适的方法克服这些错误。这是一种与教育特别相似的过程。教育的一个目的就在于纠正错误。为此,有必要了解错误是怎样沿着错误的方向不断发展并以错误为基础而导致悲剧的。对古人的智慧我们钦佩不已,他们能够发现这种事实,或者说对此可以产生某种预感,这种发现和预感通过复仇女神涅墨西斯的形象所表现出来。由错误的发展而使个体所遭受的不幸可以清晰地表明,这是他崇拜个人权力而忽视公共利益的直接后果。为了追求个人权力,他被迫以迂回的方式来达成自己的目标,并置同伴的利益于不顾,这样做的代价就是永无休止地对失败的恐惧。我们经常会在他的这一发展阶段中,发现神经性的疾病或症状的表现,其特殊目的和意图就在于阻止个体完成他的一些工作。这种症状表明,依据经验来看,他在向前迈出的每一步中都伴随着出现巨大危险的可能性。
在社会中,厌世者几乎没有容身之地。他们必须要有一定的适应性和服从性,要帮助他人,而不是简单地为了实现统治的目的而以领导者的身份自居,这样才能遵守规则。在我们自己或他人身上,都可以观察到这种法则的正确性。对某些个体来说,我们很清楚,他们拜访别人时彬彬有礼,他们表现良好从不给他人带来干扰,可对朋友却不热心,因为他们对权力的追求妨碍了他们这样做。所以,也就不奇怪他们为什么无法获得他人的热心了。属于这种类型的个体,可能会安静地坐在桌边,沉默不语,也不会显示出任何幸福的感觉。在公开讨论中,他更乐于把鸿篇大论发表出来,同时他真正的性格也会在微不足道的小事上显示出来。比方说,为证明自己是对的,即便他完全不在意对错与否,他也会竭尽全力。我们很快就会发现,对他而言,只要他人被证明为错误而他被证明为正确,他立刻就会把论据本身作为毫无价值的东西抛到九霄云外。除此之外,他那令人困惑的表现也会显示在精神迂回的问题上,他会毫无缘由地感到疲乏,匆匆忙忙、手忙脚乱却又毫无进展,无法入睡,失去力量,各种各样的状况随即出现。一言以蔽之,我们总能听到他毫无缘故的抱怨声,他看起来更像是一个病人,一个神经质的患者。
其实,这一切都是他狡猾的伎俩,他依靠这种伎俩把自己的注意力从那些他所惧怕的事情上转移开。他选择这些方法并不是出于偶然的。想象一个对黑夜这种自然现象感到恐惧的人所进行的顽固反抗吧!我们在看见这样一个人时,可以确信的是,他从未与这个地球上的生活事务协调一致。能够满足他自我的东西,只有摆脱黑夜,除此之外别无其他。这被他作为适应正常生活不可缺少的条件。然而,他的不良意图在他提出这种不可能的条件时完全暴露了出来!他是一个对生活说“不”的人!
神经质的个体,对他必须解决的问题所感到的害怕,是所有这类神经质问题的表现,那么它们都是些什么问题呢?其实,只不过是些日常生活中必要的责任和义务罢了。这些问题一旦出现,他就会寻找各种借口来延缓面对这些困难的进程,或找个情有可原的理由彻底避开这些问题。依靠这些方法,他就避开了那些对维持人类社会而言不可或缺的职责,这样做不仅使他最接近的环境受到了伤害,同时从更广的范围来看,他还伤害了所有的人。如果我们能对人性有深人的理解,而且可以铭记那些导致悲剧结果的可怕的因果关系,那么,很早以前这些症状就会被我们消除掉。
对人类社会这种合理和内在的法则进行反抗,显然是不值得的。然而由于存在时间和距离上的影响因素及或许会发生的难以量化的复杂情况,我们几乎不能准确地确定这种恶行和报应之间的关系,并从中得出具有启发性的结论。唯有在我们面前展现出一个个体完整的生活模式,唯有对一个个体的历史进行透彻的研究之后,我们才能发现这种联系,并指明错误的起源在哪里。
———阿德勒心理学
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