布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。
持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。
忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨。
精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜。
禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉。
智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。
布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。
持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。
忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。
精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。
禅定不但得到心的平静，还能养成行为稳重。
智慧不但得到自心觉悟，还能养成内心自在。
布施的真正意义是远离贪欲，而不是怀着吝啬之心施舍于人。
布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。 持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。 忍辱并不只是压抑愤...
故儒教之旨，言修养敬畏，不外性命体天道，而异于他教之但明因果报应者矣。 这句话讲儒教的实修是遵循天道，敬畏自己。而...
故乡故家与故园， 皆是轮回无实法， 拨弄爱着无实义， 行者我往求解脱。 ——米拉日巴尊者
对于修行人来说集资净障很重要❗️ 福报确实非常重要，有福报的人和没福报的人差别非常大，有福报的人能够轻而易举做许多...
洛桑陀美上师：【依师教言，精进实修】 我们要寻找到具相的善知识，然后如理依止他，听闻他传授给我们的佛理；再通...
解行并进，定慧等持，一直是佛法修行的基本原则。如果只是空喊着义学不离实修，却见不到义学研究在指导实践方面发挥作用，...
华智仁波切著索达吉堪布译 切莫遗忘有三种：莫忘恩重善知识，莫忘大慈大悲佛，莫忘正念与正知。恒需忆念有三种：恒念传戒...
华智仁波切著切莫遗忘有三种：莫忘恩重善知识，莫忘大慈大悲佛，莫忘正念与正知。 恒需忆念有三种：恒念传戒之上师，恒念...
《二规教言论》中谈到不放逸时说到：我们日常的言行举止，应当符合一定的标准——如来教言、上师教言，还有自己的清净心。...
佛陀与弟子们入舍卫城乞食，正好遇见怀恨佛陀的人，于是这个人立即大声和街上的行人谈论许多有关佛陀的恶行。其中一位弟子...
本文标题：实修教言
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