我就是那人

主啊，求你使我嘴唇张开，我的口便传扬赞美你的话。【诗篇51：15】

上帝啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。【诗篇51：17b】

晨起灵修，读到这篇几乎是家喻户晓的诗篇，突然想到一个问题：究竟怎样的一种生命，可以在嘴唇一张开之时便能传扬赞美  神的话呢？当然了，当我如此自省之时，已经显明了自己并没有此种生命状态。

一定程度上，我们当然很容易“开口”赞美上帝。成为基督徒的日子愈久，我们都很熟悉一套“基督徒的行为规范”，其中祷告赞美更是其中不可少的一项。除了在各样的聚会中，在每日或清晨或夜晚的“规律性灵修”中，一日三餐的餐前等等，我们都很熟练的张开嘴巴，来“感谢”，来“赞美”我们的上帝，时不时的，我们走在路上，看到天空那么的蓝，花儿那么的美，微风那么的舒畅，就半闭着眼睛（当然也有不闭的），头略略上仰，然后心中或口中发出“祈祷”的声音：感谢上帝，创造了这么美好的世界……你看，多么的文艺，多么的浪漫，多么的具有知识青年（中年）的小情调啊！来吧，我们一起张开口，在无忧无虑、五彩缤纷的世界里尽情赞美吧！

上面这段文字当然是有点戏谑的成分。（毕竟用了那么多引号，来表示自己的怀疑！）可是话又说回来了，很多时候，我们所谓的赞美不正是如此吗？带我们来到上帝面前的，正是那套“基督徒行为规范”。我的天，你一天都不祷告的吗？你饭前都不祷告的吗？你还是不是基督徒了？你是不是有什么软弱？（当然，我们也时常拿这些问题来反省我们自己）。是啊！基督徒行为准则第N条：必须祷告！另外，带我们来到上帝面前的，还有一种灵性的优越感。耶稣说过一个比喻，关于法利赛人和税吏的祷告的（参阅路18：9-14），这个比喻，一针见血地指出了我们的问题所在，不过很悲哀，今天我们常常拿这个比喻把别人针扎的满身是血，然后指着对方说：“啊哈，啊哈，你这个不洁的家伙……”发现自己的问题了吗？我们从来都自我感觉良好（加上一丝矫情而傲娇的自我“认罪”），你看我，多么充满“热情”的参加各样聚会啊，多么虔诚爱主啊，多么渴望所有的灵魂都能来到上帝的面前啊，多么……“主啊，我赞美你，感谢你赐给我现在各样的环境……”没错，这不过是现代版（抑或后现代版）的“法利赛人的祷告”！

还是回到诗篇51篇，诗篇的背景知识很多人都了解（可参阅撒上11，12章）。其实我们很多时候都如大卫王，当拿单和他分享了一个“富人抢夺穷人羊羔”的故事后，义愤填膺地指责甚至咒骂那个富人，还举起手说，我指着永生的耶和华发誓！那种“正义凛然”地感觉，多么的优越，多么的“爽”啊！我们的信仰生活，基本上，大部分时候（不对，是绝大部分时候，原谅我此处的啰嗦），都是这样一种优越的，充满正义感的，自我感觉不错的状态！

直到……拿单说出那揭开一切虚伪和掩盖的那句话：你就是那人！

我就是那人？！只有在内心最深处体认到这句话，我们才有可能不带着优越感，不带着行为规范的小红本来到上帝面前。我们将，一无是处，赤身露体，满身罪污地跑到上帝面前，然后捶胸顿足地嚎啕大哭：“主啊，开恩可怜我这个罪人！”

是的，主啊，开恩可怜我这个罪人！因为我就是那人！那个罪人中的罪魁！不是带着属灵套话的牙牙学语，而是无所遁形地祈求你的怜悯。惟如此，才能真正感受到你无比深厚的赦罪之恩！惟如此，才能发自心灵深处的，开口赞美你！主啊，求你怜悯这小子，求你亲自安慰这份忧伤，求你帮助自己真正地在你面前痛悔，并在你面前赞美！