正式捋笔记前，有必要下先介绍看完所理解到的三大集团。分别是：
官僚集团：即在朝当官的官员；
外戚集团：即帝王的母族、妻族；
宦官集团：最早来源于商代的刑徒及战俘，部分属于自宫之人，主要是服侍于王室或皇室。西汉时期，内廷官职或用阉人或用士人，而到了东汉中期，内廷官职全部由阉人担任，并形成系统而完备的机构设置。
太学，始建于西汉武帝时期，鼎盛于东汉。到了东汉后期，聚集京师的太学生人数达三万多人，这也就出现了僧多肉少的局面。
因为太学生人数多了，外戚集团及宦官集团又活跃于政坛。所以太学生只能寄希望于察举制（推荐啦）。
但是，推荐会衍生出什么后果。就是私权，搞点小钱名利啥的贿赂，推荐人中饱私囊啥的，最后形成利益集团。（看来这个风气从古至今都会存在，dddd）
于是摆在太学生面前的两条路，要么屈服权贵违背伦理道德，要么坚守原则维护人格尊严，但不能入仕无法实现自己的抱负。（也不一定无法入仕啦，还有清流派呢）
我们讨论的是后一种，这样正直的太学生与朝廷的清流派士大夫联合起来，以匡扶汉室、维护正义为目标，以言论批判为武器，针砭时弊、抨击权宦、品评人物，号称清议。
当时有民谣：天下楷模李元礼、不畏强御陈仲举、天下俊秀王书茂、汝南太守范孟博、南阳宗资主画诺、南阳太守岑公孝、弘农成缙但坐啸。里面的人都是清流派士大夫的代表人物，也成为世所推崇的楷模。
这些清流最不齿的就是宦官集团，因为他们仗着皇帝的信赖出现弄权现象，或祸国殃民，或残害忠良，他们的荫亲子第或横行乡里，或鱼肉百姓。
宦官集团的权力实际是皇帝赋予的。东汉时期从明帝后开始，即位的皇帝都年幼，所以这个时候就会让太后临朝称制，那么权力的天平就会倒向外戚集团。
待到天子长大，皇帝想要执掌朝政，便必须依靠宦官集团来达到这个目的。达到目的之后理所当然的在天子的信赖下，宦官集团的权力就会膨胀。清议的局势就比较危险了。
汉桓帝刘志，东汉的第十一位皇帝，汉质帝驾崩后，外戚势力乘机坐大，梁太后与他的兄长大将军梁冀定策，将15岁的刘志扶上皇帝宝座，梁冀由此独揽朝政，成为外戚势力的代表。汉桓帝长大后为拿回政权，只能求助于身边的宦官，正是在宦官单超、徐璜、具瑗、左倌、唐衡一同密谋下，汉桓帝除掉了梁冀，单超等五人因此受到汉桓帝极大的宠信，同日封侯，世称五侯，另外八名宦官也被封为乡侯，宦官权势迅速膨胀。
清流派于是开始行动，打击这些弄权的宦官。但是在一次天子大赦天下时，清流代表人物李膺无视这次大赦，杀死了一个与宦官有关系的杀人犯。这便是第一次党锢之祸的开端。
在李膺和清流派官员们的眼里，他们对付的是宦官势力，但不执行大赦令的行为，事实上已经逆拨龙鳞。宦官们不失时机的发起了反击，在宦官们的支持下，张成的门徒上书天子，控告李膺等人收买太学生树朋结党、诽谤朝廷、祸乱人心，败坏社会风气。早已忍无可忍的汉桓帝立即下令，逮捕并审讯李膺，在全国范围内收捕党人，杀气腾腾的使者们四处出击，数以百计的党人身陷囹圄。
陈蕃子仲举是一位德高望重的朝臣领袖，他向来支持清流，此次因党人案上书极谏，令汉桓帝非常愤怒，托故将陈蕃免官。
最后是桓帝皇后的父亲窦武来求情。汉桓帝不得不重新考虑此事。随后桓帝大赦天下，李膺、范滂等人幸免于难，但是，禁锢终身，永远不得为官。
每次换皇帝或者换王朝，都有一种，游戏重新开始的感觉。汉桓帝病逝后，13岁的刘宏即位，称汉灵帝，窦太后临朝称制，窦武和陈蕃受到重用，二人执掌大权，李膺等清流派官员重新回到朝廷，共参政事。
这个时候权力重新到了清流派的手里。但是他们太过于极端，觉得所有的宦官都不是好东西，都应该被诛杀。他们搞了诛杀宦官的奏章呈送窦太后，窦太后没有同意。但是却被宦官知道了，一些平素并无不端行为的宦官也被激怒了，因为他们同样被列入了诛杀的名单。
他们软禁了窦太后，然后以天子和太后的名义发布平乱诏令，窦武仓促之中召集北军五校禁兵应战，无奈他的士卒不敢攻击皇帝的羽林军，纷纷倒戈，窦武兵败被围，被迫自杀，最为悲烈的一幕随即上演，80多岁的太傅陈蕃惊闻宫廷政变、窦武捐躯，不但没有退却，反而率领门生80多人冲入皇宫承明门，如飞蛾扑火般的进行最后的抗争，最终被害。
在宦官的环绕下，对于汉灵帝来说，他只知道苍颜白发的老师陈蕃和向来一脸严肃的外祖父窦武是逆臣贼子，而温顺和蔼的宦官们则勇敢地保护了自己，几天以后，皇帝下诏，曹杰、王甫等18名宦官因为平乱有功而受到封赏，叛乱魁首窦武、陈蕃的亲属、宾客或者被诛杀、或者被流放，他们选仁的官吏都被免官禁锢。
这就是第二次党锢之祸。
似乎故事的黑白，结果的是非。最后由宦官书写了。
但是，失去平衡的东汉朝廷的结局，却不由宦官说了算。
其实说到底到最后还是得看天子如何对三股势力的进行平衡。如果不能成为三足鼎立之势，无论是外戚做大、或是宦官弄权、还是清流冲击皇权。对皇帝来说都不是一个好现象，直接会影响到政治格局的发展。
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