前面给大家介绍了李朝历史上比较出名的女性人物，今天给大家更一下那些存在感不强的人物。（注：这里的存在感不强，是说影视形象很少涉及，并不是说人物不重要）
1、定安王后：
都说历史是任人打扮的小姑娘，胜者为王，败者为寇。作为胜利者太宗李芳远的母亲，神懿王后虽然生前没有做过王后，却也是极尽哀荣。而神德王后，虽然被李芳远恼恨，但终究还是在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
反观定安王后，身为定宗的王后，着墨少得可怜。只知道她初为世子嫔，后定宗继位给予相应的名分，定宗禅位给太宗后被尊为大妃，，但到了肃宗时期，谥号才得以累加。不得不说是一位生前存在感低，死后存在感也低的王后。
2、除元敬王后和孝嫔金氏以外的太宗后宫：
在讲述太宗李芳远的影视剧中，和元敬王后斗死斗活的好像只有孝嫔金氏一个，因为孝嫔金氏生下了太宗的庶长子，在嫡庶尊卑初具雏形，还不是那么严苛的时代，对于元敬王后和她的孩子来说是最大的威胁。实际上，李芳远的后宫可以说是李朝历代君王之最，元敬王后的善妒丝毫没影响他广纳后宫。
除了孝嫔金氏，还有明嫔金氏、信嫔辛氏、善嫔安氏、懿嫔权氏、昭嫔卢氏等等一众后宫嫔御，只是存在感都不是特别高。
3、显德王后：
她是文宗的第三任妻子，年轻时因为得宠没少受当时的世子嫔奉氏的责难，李朝又是个嫡庶尊卑十分严明的地方，所以奉氏还在位时，她的日子并不好过。好不容易熬到奉氏被废，自己成为新的世子嫔，但生下端宗不久就病逝了，所以王后也只是追封。
最惨的还是死后，儿子端宗被叔叔首阳大君夺位赐死，又因为首阳大君认为大儿子桃源君的死是显德王后的报复，所以刨了显德王后的坟，还追废为庶人，直到中宗时期才恢复了死后哀荣，也着实郁闷。
4、肃嫔洪氏：
如果提到惠嫔杨氏，大家一定会想到这个以大王大妃自居，妄图以妾室身份扶正，做首阳大君继母和端宗继祖母，最终被迫出家的女人。
但是还有一个女人容易被忽略，她就是文宗后宫—肃嫔洪氏。原本文宗死后，肃嫔品阶只是从一品贵人，但端宗深感惠嫔杨氏过于专横，为了平衡各方势力，防止杨氏过度染指宫中事务，端宗将洪氏晋为肃嫔，以此制约惠嫔。洪氏自己也很会察言观色，其后渐渐偏向首阳大君，所以得到了善终。
5、贵人权氏：
看《仁粹大妃》的时候我一直以为贵人权氏是成宗的后宫，后来一查才知道她是桃源君的后宫，而桃源君的正妻便是大名鼎鼎的仁粹大妃。
也许是桃源君本身体弱，也许是仁粹大妃过于强势，所以权氏在前期是个小透明。后来因牵涉废妃尹氏事件被燕山君追废为庶人，开棺戮尸，好在生前信佛，尸身已经火化才不至于受此侮辱。中宗反正时，恢复了权氏的名誉，总算是守得云开见月明。
6、章顺王后：
睿宗元妃，韩明浍之女，睿宗即位前离世，记载不多。
7、恭惠王后：
成宗元妃，同样是韩明浍之女，同样早逝，所以在讲述废妃、仁粹大妃和燕山君的影视剧中，她大部分时间是背景板。
8、仁圣王后：
不管是燕山君的中殿慎氏还是只当了中宗七日王妃的慎氏，虽然在位时间短暂，但总算留下了些许故事。
反观仁圣王后，身为仁宗的王后，存在感却不如上述两位慎氏。一方面，是因为仁宗在位时间短，过早地孀居，面对百无聊赖的宫廷生活，还得谨守本分才能活下去，不然很容易就变成谋逆，又或者落得像文宗废嫔奉氏一样的下场。
本来因仁宗的突然死亡，仁圣王后就已经很伤心了；明宗继位，她身为明宗的嫂子，虽然被封为大妃，但下面有中殿仁顺王后，上面有继婆婆文定王后，还因继婆婆文定王后旨在维护亲子明宗的统治不断被敲打，这个大妃当的也实属憋屈。
9、仁敬王后：
看过关于张禧嫔影视剧作的对于仁显王后、张禧嫔、崔淑嫔这三个女人之间的较量应该不会陌生了，但是在仁显王后之前，肃宗还有一任妻子，就是仁敬王后。
史载仁敬王后“性严”，所以她在世之时，肃宗不敢临幸宫人。只可惜她因天花过早离世，否则有她加上明圣王后，张禧嫔恐怕很难翻身，也就不会有后来仁显王后忧郁成病的悲剧了。
10、宣懿王后：
本该享受新婚生活的年纪成了王室的寡妇，也没有承继的子嗣，虽然成为了王大妃，但也是尴尬的王嫂。
本该天真浪漫的年纪必须得庄严持重，因为自己已经成了王室的长辈，自然不能和在私家时的自由自在相比。
本该无拘无束却被礼教牢牢束缚，在九重深的宫阙，什么都要遵从规矩，为了表现得对先王尊重，不能再着艳丽的衣服，不能再吃喜欢的菜品，不能再欢笑，不能随便哭泣。
长期的高压让宣懿王后患上了精神疾病，在疯癫状态下结束了自己悲苦无聊的一生，但一朝天子一朝臣，又有多少人真心为她难过呢？
11、靖嫔李氏：
说来是奇妙的缘分，她为英祖生下长子敬义君，被封为王世子，后来因病去世，被赐谥号为孝章世子。而下一任世子便是思悼世子，母亲为映嫔李氏。两任世子的生母同样姓李，同样为英祖的后宫嫔御。
比起思悼世子，英祖对孝章世子的喜爱更甚，除了世子本身的原因，也许也是因为英祖对早逝的靖嫔更深情吧，就像《如懿传》中乾隆对孝贤皇后和《甄嬛传》中雍正对纯元皇后一样，永远是心底的白月光。
12、淑仪文氏：
在涉及思悼世子或正祖的影视中，似乎反派永远都是贞纯王后和和缓翁主，但是唯独缺了一个淑仪文氏。
淑仪文氏在英祖晚年很得宠并且怀有身孕，对思悼世子之母映嫔李氏多有顶撞，被注重嫡庶尊卑、法统秩序的仁元王后斥责后心怀怨恨。为了让腹中之子有继位可能，联同娘家，不断构陷思悼世子。虽然思悼世子之死最终是英祖下的决定，但文淑仪在其中还是“功不可没”，也因为这样，正祖继位后她受到了清算，被赐自尽并被追废为庶人。
13、孝纯王后：
她是英祖最宠爱的孝章世子（思悼世子同父异母兄弟）的世子嫔，丈夫同样死在了自己前面，年纪轻轻便开始孀居。
因为英祖爱屋及乌以及孝纯王后娘家对英祖有恩，所以英祖对这个儿媳不薄（至少比对惠庆宫仁慈）。只是孝纯王后死在了壮年，不然惠庆宫会有个说话的伴儿，思悼世子和英祖的人伦悲剧也许还能多个人阻止。
14、绥嫔朴氏：
提起正祖，除了惠庆宫、贞纯王、和缓翁主，还有一个人也必不可少要和他有所交集，这个人就是宜嫔成氏。
正祖很宠爱宜嫔，册封她尚且年幼的孩子为世子，要知道当时正祖的正妻孝懿王后还没过可以生养的年纪。但不久后世子却病逝了，宜嫔也因伤心过度病逝（一说是被毒杀）。
而正祖的继任者—纯祖生母绥嫔朴氏，这个王室的功臣，迄今为止却没有影视剧出现过这一形象。正因为是王的生母，所以绥嫔朴氏和禧嫔张氏、淑嫔崔氏等，较之其他后宫，享受了更加崇高的死后哀荣，只是在影视剧中存在感很弱就是了。
从纯祖的纯元王后开始，王室女性涉政，从而培植家族势力，把控朝政，已形成不可挡的风潮。这就像唐朝由武则天影响的红妆时代，一位位鲜明形象的后宫女性不再养在深宫无人知，而是深度参与到国政之中，并且发挥着自己的力量。
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