舆情汹涌究竟是媒体的聒噪还是真实民意的表达，汹涌的舆情距离真实的现实情况而言究竟是真实情况的表达还是与真实背道而驰的混淆视听。
舆情是现实，但却不能完全代表现实，只能表现出这一时的现实情况和表达聒噪情绪群体的主管看法，它只能代表当下部分群体，并且是少部分群体的个人主管感受，与现实生活中的真实情况并无必然的因果关系。
举两个简单的例子，在《论持久战》横空出世之前，国内的媒体基本上是两种观点，主流观点是中国会迅速战败，被日本殖民，这是投降派的悲观主义观点。投降派看到日本军国主义军力之强大，战斗力之强悍，瞬间被吓破了胆，跪了下去，它企图通过自己的先跪下获得部分特权，由此在日本殖民国家后他可以为虎作伥，继续为非作歹。一种是主管的乐观主义者，速胜派，毫无根据，仅凭乐观的态度来传递乐观的情绪，好似中国可以迅速战胜日本。就是在这种舆情混乱，思想混乱的，民族和国家生死存亡的时刻，论持久战横空出世，有理有据，条理分明的驳斥这两种错误的观点，正本清源，为广大民众指明了斗争的方向和路线。
再举一个大家现在日常中常见的现象，现在的移动互联网无处不在，一不小心在某个平台围观了某个话题，然后就被大数据精准定位和推送，接二连三的推送相关信息，雷同的的，劣质的，一股脑儿来，让人窒息，造成一种错觉，这种热搜似乎全民关注，好像所有人都在讨论，这绝不会四事实。围观者毕竟是少数，无论是现实生活中还是网络中，大家都一样，大家都有自己的事情要做，都有自己的生活要过，路过一个路口，发现有人围观，最多停下来驻足围观，但是这种围观绝对不是大多数，也绝对不会是大多数，只能是少数中的少数，个别中的个别。
热点出来了，放一放，凉一凉，围观的人没那么多，在乎的人也没那么多，大多数人都是普通过日子的人，事不关己高高挂起，起哄架秧子的毕竟是少数，只有更少数居心不良的人想借各种热点为借口满足自己的一己私利，这是我们广大的普通人要提防的，不能让自己的善良被利用，自己的朴素的正值的情感和情绪被奸佞小人利用。
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