问：以前不念佛、不懂礼貌，遭受了太多挫折，才使自己成长那么一点点。有了孩子后，辛苦在家带孩子，只希望孩子争气，可事与愿违，我越是朝着努力的方向走，越是背道而驰。念佛有几年了，念经、放生、回向、做义工、供养……什么都做了，可事情也没有改善，弟子很无助。请师父开示，弟子该怎么办？
宽见法师：我很理解你的心情，你这样的居士我也见过很多，基本上每天都会见到。实际上这里是有一些问题的，我们觉得很无助，什么叫无助？其实就是你想要的太多。
我觉得最无助的是菩萨，你看菩萨多辛苦呀，观音菩萨千手千眼闻声救苦，还有地藏菩萨到地狱里去救众生。《地藏经》里讲众生刚强难化，头出头没，刚把他救出来，一会儿又干坏事，又下去了。无量的众生，观音菩萨一千只手都不止呀，不断地去捞我们，嗵！又下去了。菩萨无量劫就干这个事儿——不断地捞我们。所以，最无助的不是菩萨吗？
说句老实话，我们的方向错了，就是因为我们太功利了。你说“只希望孩子争气”，孩子招你惹你了他得为你争气？你怎么不争气呀？这是个大问题！我们很多父母都是自己不争气，却对孩子说：“我是不行了，破罐子破摔了，你得好好给我争气呀！”——太有问题了。
你要想孩子争气你得先争气，你要想孩子读书，你就得好好读书，你要身先士卒做孩子的表率。你都不争气却让孩子争气，我们都几十岁的人了，却让几岁的孩子做得比我们自己好，你说：“我今年四十岁了，哎呀我是不行了，孩子你今年十岁了，你要努力呀！”——多荒谬啊？
其他道理也是一样，因为你不管怎样做都是希望别人回报你，或者希望佛菩萨回报你，这样的交往是非常有问题的。打个比方来讲，我们现在都是无利不起早，都是非常地功利，如果有人遇见你，给你一个苹果，就想着让你要怎么回报他，请问你愿意跟这样的人打交道吗？这样的人是很恐怖的，你要是接受了他一点儿帮助，就欠他啦！不要以为给佛上一炷香，佛菩萨就欠你了；不要以为给佛磕三个头，佛菩萨就欠你了，就得保佑你平安、保佑你健康、保佑你发财、保佑你生儿生女……这是不是很没有道理呀？
什么才是真正的好佛子？什么才是真正的孝子？对父母只管去尊重，不求他们回报。如果我们拎只鸡去见父母，“妈，你看我多孝敬你，你住的这个房子什么时候给我呀？”父母要是没给你，你就觉得很无助，那这是有问题的。就好像我们去给佛磕个头，说：“佛菩萨，你要保佑我中500万。”结果没有中，你就觉得很无助。——明明是菩萨很无助好不好！
只管耕耘，不问收获。父母是让我们去孝敬的，佛菩萨是让我们去恭敬的。不要以为给别人一个苹果别人就得天天给你摆个笑脸，见到你就得说声：“大哥，谢谢！”这种附带条件的奉献、布施和供养是很难让人接受的。如果有人附带条件地来对你好，请问你高兴吗？欢喜吗？如果你有个亲戚或者朋友跟你讲：“我是不行了，你要给我争气呀！”你会觉得怎么样？
改变别人的最好方法是改变自己，只管耕耘不问收获。不要太功利，不要总是希望别人为了你而改变，这样的好心往往是别人无法承受之重。
这种问题非常地普遍，所以希望大家一起共勉。不要用自己的好心去强迫、去压榨、去道德绑架别人，不要用圣人的标准去要求别人，用最差的标准来原谅自己，不要双标。
自行化他，无非佛道，故是行一。
此四句是颂行一。未来诸佛发菩提心，行菩萨道时，其本誓愿，亦如过去佛一样立誓：「我所行佛道，普欲令众生，亦同得此道。」如是自行化他，令凡有机会闻法的人，共同证得此一乘佛道。
感恩您给我服务的机会。感恩您的布施！感谢您与我共享美好的生活品质，吉祥如意！
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