我们都知道，距离产生美，那么反过来我们也就可以说，天下没有什么不美的东西，只有不完美的距离。只要有足够的距离，就肯定能够找到足够的美与快乐。但是反过来， 我们也知道， 很多的时候，我们的身体不可能与任何不美的东西保持距离。那么身体在痛苦中人还会快乐吗？
现在的问题是，我们的心与身体可以保持一个距离吗？答案是可以的!!!
这就是观外在与观内在的区分，
一个人只要能够到关注到自己的心口，观察自己的情绪流，那么他就不容易被身体传递而来的当下外界信息流所带走。是啊，对于外在的信息流，我们叫着“环”，对于内在的情绪流，我们叫着“境”。人不受“环”所影响，会不会受“境”困绕？是啊人观内在后，不被当下环境所影响，但是人会不会被自己的内在情感流与思维意识流所影响？把自己的情感当下事实，把自己的想法当作真象？
这观内在与观自在的区分，
当人的关注点在内在的情绪与思维中时候，是可以暂时放下所有的外在信息。但是人的情感与信息也是一时，就象海面的波纹，而人内在的灵魂却是深深地海洋甚至就是整个宇宙。
顺逆是假象，把头脑的想法当事实，有冲突就觉得是逆境
人的精力与神力也是可以分离的，我们有我们自己的情绪与思维，这一些情绪与思维象我们拉车的马与可爱的小狗，它们是我的小马小狗，但是我的马不是我。我还是能够把这两者分开，我们精力能量所创造出来的，是人的情绪能量与思维能量，这里是有形而且有限的。
而内在灵魂这一个神力或者叫心力，是无形无限的。人的心灵本来是自由的，佛说过去心不可得，未来心不可得，当下心也不可得，意思是人的心灵永远不会被自己过去的思维与未来的想法所限制，更不会被当下情感所左右!!
人是可以观自在，而自由与一切身体之外的信息流、情感流，思想流自由分开
人与“环”与身体之内的情感流之“境”而保持一个完美的距离，于是任何的环与境都无法影响他，心能够转境而不被境所转。
这里的距离，有空间上的距离，也有时间上的距离，但是这一句话，说归说，事实上很多的人是难以做到，什么是人的性格，性是人的本性自由度，也就是人的境界，而格就是人的意识经常呆在哪一类意识的格子之中，也就是一个人的格局。
一个外向的张飞类型的人，无法与周围的色相物质流“环”保持距离。一个中向的刘备型人，他无法与自己内在的情感流“境”保持距离，一个内向的诸葛亮型思维人，他无法与自己的意识流保持距离。于是人距离之内的就是美，距离之外就是无感，外向行动张飞类人活在某一个三维的空间之中，而中向情感刘备类人活在某一个情感流的时间之中。而内向诸葛亮只是活在自己的头脑之内，他不容易观察到外面的空间，也不容易关注到自己内在的情境。
外向，中向与内向人
不同类型的人，他们站在心理位置不同，所关注到的视野也是完全不同，我们知道能量在某一个系统之中是守恒的，他的系统选择不同，系统越来越大，这里也就越来越可能是内外能量平衡与和谐，从变易到不易。这里我们来分析不同类型人所站的时空心理位置有什么差别？
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