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究竟人是靠什么来区分残忍的?
吃活猴脑是残忍,吃活螃蟹就不是了么?尤其是当把螃蟹放进蒸锅,开火,随着温度的升高,我们甚至能听到螃蟹的小爪子咯愣咯愣的声音。这不就是螃蟹临死前痛苦的挣扎么?
梁文道在书里写到,龙虾这种古老的生物拥有特别发达的神经系统,但却缺少能使自己由于疼痛而休克的能力。这就说明,当我们烹制龙虾时,龙虾是在我们的锅里一点一点挣扎着被活活烫死的。这听来是不是很残忍?
然而,当我们对虐待小猫小狗的人斥责鄙夷的时候,也许我们自己也等着去吃一份龙虾。所以,我们认定残忍的方式就是看自己知不知道看没看见么?我记得在这本书的前面几章,梁文道提到佛教中小乘这一支是吃肉的,但他们只吃三净肉,即一我眼不见其杀者;二不闻为我杀者;三无为我而杀之疑者。这三点就很有趣了,有那么一点点的逃避现实的感觉啊。不论起因如何,结果不都是一个生命被吃掉了么?唐代的时候,国家禁止杀牛马吃肉,《唐律卷十五·厩库》:“主自杀马牛者,徒一年。”意思就是主人家杀掉自己养的牛马,要服一年的苦役,也就是说国家是禁止杀死这两种大牲畜的,所以当然就是禁止吃牛肉的。那要是达官贵人实在想吃怎么办啊?那当然就是让厨房“误杀”了。这真是有趣啊……
所以说,人这种掩耳盗铃的做法真是从古至今一脉相承的啊。
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