《节日庆典》

《节日庆典》 

我们庆祝什么？

是什么触发我们迎来生命

一次次欢腾？觉醒如我们

或曰反抗和自救。我们

经历着与时间的抗衡 

与永恒亲近  在一次次

节日喜悦狂欢中我们得以

忘却这场同样永恒的战争

与敌手达成和解。那永恒

是否接受我们的意愿 

那永恒是否知晓？而我们

也许并不认知它  或

并未真的觉醒迎向永恒

（或只成可有可无的习惯）

就像敦煌石窟中的舞者

它向着永恒的空间  而我们

向着永恒的时间。可最初

节日从何而来  那最初者

又是谁  领会了人类

永恒中的沉眠  它要在

这生命沉落如风中小树

只为微风所动恰如死物

生命存在中变得鲜艳和生动

我们注定要走一条与各类

动植物们不一样的道路

而又是什么让沉眠的个体生命

有了最初的开放  最初猿类

或近似人类的畜类生命  面对

地球最初险恶季候周遭环境 

节日于他们意味着什么？

群居生活于他们又意味着什么？

若没有最初者  对他者

若没有穿越个体生命抵达

他者的感同身受  若没有爱者

置身我们生命中构成和生长 

若没有对生存艰难以及苦难

近似故事一般的连续认知 

若没有这同类生命于时间中消逝

所带来的震撼。而这感同身受本身 

而这生命相互看见本身就足以

在一个先于理性的认知上

理解生命与生命的关照怜悯

感动及在这怜悯之心所滋生

情感体验  人们觉得它是宝贵的 

人们觉得它需要诉诸语言倾诉

以相互传达  人们逐渐意识到

人类生命在漫长艰辛苦难岁月里

需要真正唤醒  同时人同样

对个体中他者  在最初

自然生活之所得与所收获 

人们洞悉至为他者的欢乐 

人们洞悉他者快乐与自身快乐

之间所存的自然传达  就像

一条河水涌向那另一条河

就像我们最终抵达大海之滨

所迎来激荡如雷鸣般的汇入

在庆祝与欢腾生命体验中同样

生命之河也得到融而为一的传达

而最终我们将不再与时间为敌

因连续生命传承本身

即给予我们有限生命一次

无限生长与成熟的可能性

即便个体生命之存都会迎来

死神眷顾  我们却在生生不息

在生命活动共同的收获中

忘却个体而感到共有的欢欣 

独乐乐不如众乐乐

是的  在人们与他者

共同期许或如烟花般绽放中

我们都忘却各自来处

或也忘却各自孤独艰辛

在一处汇聚之地在共同

时间之中  我们感受着欢庆

与生之快乐  那也许也源自

生命本真的生之快乐

大人们也都回至生长的童年

在自己日渐乏味的生活中

也在日渐空虚的日子里给予

自身生命一件额外的礼物

在节日来临这一天表达着

平日也许已羞于表达的愿望

在这一天他们展露欢笑

在这一天他们还表达着爱