《少即是多》中写道:
从物质中获取幸福的时代已经结束
我们正从加法时代转向减法时代
追求精神的富足而不是物质的丰富,才是幸福的王道
生命是化繁为简的过程,人生也是由复杂回归简单的蜕变。
舍弃浮华,舍弃无缘之人,舍弃内心重负,才能越活越舒服。
01
舍弃不需之物
庄子云:“物物而不物于物。”
人应该驾驭物欲,而不应该被物欲所奴役。
有个人到别人家做客,主人留他吃饭,他嫌菜太淡了,没有味道。
于是主人便往他的菜里加了一把盐,加了盐之后的菜,果然美味许多。
那人心想:“菜之所以好吃,是因为有盐,加一点盐就如此美味,那要是再加多点,岂不是更美味?”
于是他便开始空口吃起盐来,一大口盐下去,满口咸涩......
美味的东西之所以美味,是因为恰到好处,一旦超过限度,结果只会是“适得其反”。
物欲本是个填不满的无底洞,苦苦追求,只会越陷越深。
一位记者问米开朗基罗,他是如何雕刻出《大卫》的?
米开朗基罗说:
“很简单,我去了趟采石场,看到一块巨大的大理石,在它身上,我看到了大卫。
于是,我凿去多余的石头,只留下有用的,《大卫》就诞生了。”
“人生也是同样如此,只有不断剔除多余的部分,幸福的轮廓才会慢慢呈现。”
多余的部分,即是“过载”的欲望。
舍去不必要的东西,人才能摆脱混沌。
如果你最近情绪焦虑,是时候该给欲望做减法了。
衣橱不再繁衫堆积
减少垃圾食品的摄入
尝试运动,走进书香
删繁就简,还生活一片净土。
02
舍弃无缘之人
三国时魏人管宁和华歆,是关系较好的发小,管宁勤俭好学,不慕名利,华歆则恰恰相反。
有一次,俩人在菜地锄地,锄出一块金子,管宁视若无睹,继续专注刨地。
华歆则欣喜不已,立马把金子捡起,当看到管宁无视金子的表情后,华歆才一脸羞涩的把金子放回原地。
后来,俩人在书房读书,有个穿着礼服的人从门口路过,人们纷纷前呼后拥,好不热闹。
管宁依旧两耳不闻窗外事,专心读书。
华歆则丢下书本,兴冲冲地跑到门外看热闹,回来的时候一直高声阔谈门外之人如何神气,满脸羡慕的模样。
管宁一气之下,便把俩人同坐的席子,从中割开两半,并严肃的对华歆说:“你不再是我的朋友!”
“道不同不相为谋。”
三观不同,有缘即往无缘去。
不合适的人,尽早舍去吧。
曾看过一段话:
你是砍柴的,他是放羊的,你跟他聊了一天,他的羊吃饱了,你的柴呢?
好的友情,应是彼此认同,步调一致。
与其执着于无效的社交,不如专注提升自我,你成了大树,自然会有鸟儿来停留。
余生很贵,愿你能跟三观契合、舒服自在的良人在一起。
03
主动清空烦恼
《道德经》云:万物之始,大道至简,衍化至繁。
越简单,生活反而越轻松。
一位老人穿着一双新皮鞋,坐在高速的火车上,突然不小心一只皮鞋飞出车外,旁边的人为他惋惜。
这时老人却做出惊人举动:把另一只皮鞋也扔出车外。
一位年轻人不解,便问他:“您为什么要把鞋子扔出去呢?”
老人答道:
“这一只鞋子,无论多么昂贵,但现在对于我而言,已毫无用处,如果让别人捡到一双完整的鞋子,说不定他还能穿。”
主动清空烦恼,是一种能力,更是一种生活智慧。
人的心灵就像一个容器,时间长了,总会积淀沉渣。
主动清空积压在心底的烦恼,才能使内心干净如初,人生之路才会越走越宽。
时时自省,时时清零,回归平淡。
04
“人生如同一辆车,轻车简行,才能顺利前行。”
素衣淡菜,清静安宁,即使是炒一把碎麦子,亦能香得直灌天庭。
清闲日子,看似唾手可得,实则是千金难买的清福。
余生,愿你我都能时常扫尘埃,清烦恼,让生活越过越好。
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与你共勉。
这是我为你写的第123篇文章
2021.10.31
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