什么是差之毫厘，谬以千里？
我们来看看“差不多先生”。胡适在《差不多先生传》中提到，差不多先生是中国最有名的人。差不多先生一点都不认为，差之毫厘会谬以千里，觉得凡事只要差不多就行。
他小时候去给妈妈买红糖，却买了白糖回来，因为他觉得白糖红糖都是糖，差不多；长大后在钱铺当伙计，十字常常写成千字，千字常常写成十字，因为他觉得两个字只差一撇，也差不多。
有一次他忽然生了急病，叫家人去请东街汪医生，结果请来西街牛医王大夫。王大夫用医牛方法给差不多先生治病，很快差不多先生就一命呜呼。断气前，差不多先生断断续续地说，活人同死人也差不多，凡事不必太认真。
差不多先生死后，大家都称赞他，样样事情看得破，想得通；说他一辈子不肯认真、不肯算账、不肯计较，很有德行；就给他取个法号，名为圆通大师。
的确，有些事、有些人我们不用太认真、太计较，但像差不多先生那样，无论什么事、无论什么人，都不认真、都不计较，就滑入另外一个极端。
因为在相当多情境中，差之毫厘，确实会谬以千里。
例如，在经济领域，差不多先生以为“十”字和“千”字只差一撇，相差不大；但其实差了两个数量级，差了100倍。
例如，在医学领域，差不多先生以为治牛和治人差不多，但就算牛和人得了同一种病，可以用同一种药，药量也不同，一旦用错就可能致死。
在多数情境中，如果以差不多为借口，我们看问题就不够精准，所提出解决方案往往就无效，甚至会反受其害。
胡适刻画差不多先生形象，提醒我们要培养力求精准的思维习惯。事实上，很多时候，判断一个人能力是高是低，一个有效信号就是，是否力求精准，是否能在相近事物中看到本质差异。
例如，关于“看”，有多种相近表述，包括“观”、“察”、“视”、“见”、“望”、“窥”、“览”、“睹”、“顾”等，可能有几十种表达。
那么，问题来了：此“看”和彼“看”有什么不同，你能区分出来吗？如果你觉得差不多，可以随便换着用，那么在这个领域，你可能也是个差不多先生。
一个力求精准的人，在需要精准情境中，会反复思考误差在多大以内为宜，并想方设法把误差控制到这个可接受范围。
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