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第161篇,关于临危不乱、处乱不惊的修养

第161篇,关于临危不乱、处乱不惊的修养

作者: 会离得临 | 来源:发表于2024-04-17 14:03 被阅读0次

    五点起床读书。第161篇,关于临危不乱、处乱不惊的修养。卡耐基在《人性的弱点》中说:“恐惧大都因为无知与不确定感而产生。”爱默生的表达更有意思,他说:“人生就是一连串的震惊。”所以古人在中堂摆上“花瓶、镜子”,寓意就是家中平静。

    才高八斗、学识满腹的人并不罕见,能够临危不乱、处乱不惊的人却十分稀缺。前者是对智商的反复检测,后者是对情商的极端考验。所以我们可以看到有些人才华横溢却处处碰壁,一些人生于微末却能步步生莲。这中间的差距是什么呢?

    一是数据的积累。所谓“经一堑长一智”,没有设身处地,就很难变成自己的经历。所以初上讲台的教师难以掩饰局促不安,经年累月之后便能够从容自如。考场之中,已经复习过的题目驾轻就熟,从未见到过的问题就成了拦路之虎。单细胞到多细胞是一种数据的“涌现”,初出茅庐到经验丰富是一种阅历的蜕变。

    二是客观去看待。太过在意的另一面就是患得患失,《人间失格》中说:“无论对谁太过热情,就增加了不被珍惜的概率”,说的也是同样的道理。太想得到的时候往往在仰视中变得卑微怯懦,太过在意的时候所有的言行都变得生涩刻意。得之我幸是主动之后的无怨无悔,失之吾命是尽力以后的无怨无悔。

    三坦然去接受。退无可退往往会变成一种勇气,躲无可躲的相遇也是一种破壁。欣喜于命运偶尔的垂青,也释然与无常反复的撞击。越是内心有欠缺的人,越会期待成为万众瞩目的“幸运儿”;越是知足常乐的人,越是能够在困顿中脱颖而出。

    “平”与“静”,是花开无声的“大音希声”,是水润无形的“大象无形”。

    与君共勉之。

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